 大般若波羅蜜多經卷第三十四1(若無忘失法淨不淨，若恒住捨性淨不淨，尚畢竟不可得，性非有故)
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2023-10-24 09:24 傳舜 |
2023-11-18 06:14 妙雲淨玉 |
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達摩悟性論21(经云：“佛不说法，不度众生，不证菩提。”此之谓矣！)
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2023-10-20 09:39 傳舜 |
2023-11-18 06:13 妙雲淨玉 |
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達摩悟性論20(若知心空不见相，则离迷悟)
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2023-10-20 09:31 傳舜 |
2023-11-18 06:09 妙雲淨玉 |
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達摩悟性論19(佛不自成，皆由众生度故。)
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2023-10-20 09:28 傳舜 |
2023-11-18 06:08 妙雲淨玉 |
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大般若波羅蜜多經卷第三十三4(三十二大士相若空若不空增語非菩薩摩訶薩，即八十隨好若空若不空增語非菩薩摩訶薩耶？」)
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2023-10-19 09:41 傳舜 |
2023-11-18 06:06 妙雲淨玉 |
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大般若波羅蜜多經卷第三十三2(若大慈有為無為，若大悲、大喜、大捨有為無為，尚畢竟不可得，性非有故，況有大慈有為無為增語及大悲、大喜、大捨有為無為增語！)
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2023-10-19 09:25 傳舜 |
2023-11-18 06:04 妙雲淨玉 |
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大般若波羅蜜多經卷第三十三1(若大慈常無常，若大悲、大喜、大捨常無常，尚畢竟不可得，性非有故)
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2023-10-19 09:16 傳舜 |
2023-11-18 06:00 妙雲淨玉 |
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大般若波羅蜜多經卷第三十3(即苦聖諦若世間若出世間增語是菩薩摩訶薩，即集、滅、道聖諦若世間若出世間增語是菩薩摩訶薩？」)
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2023-09-15 09:24 傳舜 |
2023-10-16 07:49 妙雲淨玉 |
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大般若波羅蜜多經卷第三十2(世尊！若苦聖諦有為無為，若集、滅、道聖諦有為無為，尚畢竟不可得，性非有故，況有苦聖諦有為無為增語及集、滅、道聖諦有為無為增語！)
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2023-09-15 09:18 傳舜 |
2023-10-16 07:47 妙雲淨玉 |
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達磨大師血脈論12(動而無所動，終日去來而未曾去，終日見而未曾見，終日笑而未曾笑，終日聞而未曾聞，終日知而未曾知，終日喜而未曾喜，終日行而未曾行，終日住而未曾住。)
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2023-09-14 09:30 傳舜 |
2023-10-16 07:45 妙雲淨玉 |
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達磨大師血脈論11(從悟得本性，終不作業。若不見性，念佛免報不得，非論殺生命。若見性疑心頓除，殺生命亦不奈它何)
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2023-09-14 09:21 傳舜 |
2023-10-16 07:43 妙雲淨玉 |
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達磨大師血脈論10(白衣有妻子，婬欲不除，憑何得成佛？答曰：只言見性不言婬欲。只為不見性；但得見性，婬欲本來空寂，自爾斷除，亦不樂著，縱有餘習，不能為害)
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2023-09-14 09:09 傳舜 |
2023-10-16 07:41 妙雲淨玉 |
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達磨大師血脈論9(若不見性，剃除鬚髮，亦是外道。)
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2023-09-14 09:06 傳舜 |
2023-10-16 07:38 妙雲淨玉 |
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達磨大師血脈論8(若從凡入聖，即須息業養神，隨分過日。若多瞋恚，令性轉與道相違，自賺無益。聖人於生死中，自在出沒，隱顯不定，一切業拘它不得。聖人破邪魔，一切眾生但見本性，餘習頓滅。神識不昧，須是直下便會，只在如今)
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2023-09-14 09:02 傳舜 |
2023-10-16 07:34 妙雲淨玉 |
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達磨大師血脈論7(臨終之時，不得取相，即得除障。疑心瞥起，即魔攝。法身本來清淨無受，只緣迷故，不覺不知，因茲故妄受報。所以有樂著，不得自在。只今若悟得本來身心，即不染習)
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2023-09-14 08:51 傳舜 |
2023-10-16 07:30 妙雲淨玉 |
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達磨大師血脈論6(凡夫智不及，所以有執相。不了自心本來空寂，妄執相及一切法即墮外道。若知諸法從心生，不應有執，執即不知)
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2023-09-11 17:20 傳舜 |
2023-10-16 07:23 妙雲淨玉 |
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達磨大師血脈論5(聖人從心起用。用體本來空)
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2023-09-08 09:50 傳舜 |
2023-10-16 07:21 妙雲淨玉 |
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達磨大師血脈論4(離一切相，即名諸佛)
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2023-09-08 09:45 傳舜 |
2023-10-16 07:16 妙雲淨玉 |
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達摩血脈論
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2016-05-21 08:29 自然 |
2023-09-18 08:50 傳舜 |
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大般若波羅蜜多經卷第二十八8(若內空淨不淨，若外空乃至無性自性空淨不淨，尚畢竟不可得，性非有故，況有內空淨不淨增語及外空乃至無性自性空淨不淨增語)
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2023-08-14 09:46 傳舜 |
2023-08-24 22:51 妙雲淨玉 |
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