妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第七十九2(正法滅故名如來滅)
傳舜 說道：
2015-06-26 09:12:35
世尊。若有人言。
如來所說正法滅故誰當示導無說導。故名正法滅。正法滅故名如來滅。
如是亦名不度一切眾生。佛告象手。
若人如是難問。應如是答。佛是一切智人皆知皆見。
常待眾生可度時節。雖入涅槃猶能有益。
又佛今與未來世佛授記作佛。
是則佛種相續不絕。一切佛法是一佛法。是故說名如來法。
如來法者即是佛法。是故當知如來本行菩薩道時。隨語而行隨行而語。象手白佛言。
希有世尊。如來善能通達推求一切諸法。
善能通達一切法故。身口意業智慧為首。皆隨智慧。
世尊。本行菩薩道時。隨語而行隨行而語。
佛告象手。如是如是。象手。如汝所說。
我本行菩薩道時。隨語而行隨行而語。象手。
若人實說誰不錯謬。出於世間饒益眾生安樂天人。
一切大師說正道者。正智解脫無有戲論。
到於彼岸度未度者。如來世尊當說我是是為實語者。象手。若人實語。誰是不誑者。
知恩報恩者。當說我是是我為實語。若有眾生小事於我是事不失。象手。
我從初發阿耨多羅三藐三菩提心已來。於其中間心無退轉。
亦不憶念貪樂聲聞辟支佛乘。我當得是法但一發心。欲教弟子求辟支佛。象手。
過去久遠我時作外道仙人。智慧明利多聞辯才得深法忍。
時有五百年少婆羅門。見在居家五欲過患。見出家利出家學道。皆來詣我即為說法。
得辟支佛道具六神通。心得自在具如意足。常以神力。飛入城邑聚落乞食。供養於我。
我作是念。如是成就大淨智人。
如來所說正法滅故誰當示導無說導。故名正法滅。正法滅故名如來滅。
如是亦名不度一切眾生。佛告象手。
若人如是難問。應如是答。佛是一切智人皆知皆見。
常待眾生可度時節。雖入涅槃猶能有益。
又佛今與未來世佛授記作佛。
是則佛種相續不絕。一切佛法是一佛法。是故說名如來法。
如來法者即是佛法。是故當知如來本行菩薩道時。隨語而行隨行而語。象手白佛言。
希有世尊。如來善能通達推求一切諸法。
善能通達一切法故。身口意業智慧為首。皆隨智慧。
世尊。本行菩薩道時。隨語而行隨行而語。
佛告象手。如是如是。象手。如汝所說。
我本行菩薩道時。隨語而行隨行而語。象手。
若人實說誰不錯謬。出於世間饒益眾生安樂天人。
一切大師說正道者。正智解脫無有戲論。
到於彼岸度未度者。如來世尊當說我是是為實語者。象手。若人實語。誰是不誑者。
知恩報恩者。當說我是是我為實語。若有眾生小事於我是事不失。象手。
我從初發阿耨多羅三藐三菩提心已來。於其中間心無退轉。
亦不憶念貪樂聲聞辟支佛乘。我當得是法但一發心。欲教弟子求辟支佛。象手。
過去久遠我時作外道仙人。智慧明利多聞辯才得深法忍。
時有五百年少婆羅門。見在居家五欲過患。見出家利出家學道。皆來詣我即為說法。
得辟支佛道具六神通。心得自在具如意足。常以神力。飛入城邑聚落乞食。供養於我。
我作是念。如是成就大淨智人。
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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1妙雲淨玉 說道：
2015-06-26 12:44:27
正法不滅 自有有緣 燃燈傳承
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