妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第八十二4(雖服著衣而無繫著不貪不住)

傳舜 說道：

2015-07-27 09:01:11

唯願世尊。哀愍我等願得出家。說是語已。佛告長者。
出家甚難一向淨行。時諸長者。白言。世尊。實如聖教。
唯願世尊。聽我出家當如教行。爾時世尊。
即聽出家。告彌勒菩薩。一切淨菩薩。
汝善丈夫令是等出家。時彌勒等。
令九千長者悉皆出家。是長者等受出家戒。
是時復有千長者等。發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時郁伽長者。白言。世尊。已說在家過患功德。
善哉世尊。願說出家菩薩戒聞功德之行。
云何菩薩善妙法中調伏出家。禮拜起住去來進止。
佛告長者。善思念之。當為汝說。
出家菩薩應如是學如是住行。唯然世尊。受教而聽。
佛言長者。出家菩薩應如是學。
我以何緣捨業出家。為修慧故勤加精進如救頭然。應作是念。
我今應住於四聖種樂行頭陀。長者。云何出家菩薩修四聖種。
是出家菩薩隨所有衣應生知足。歎美知足不為衣故而行妄語。
若不得衣不想不念不生憂惱。
設令得衣心不生著。雖服著衣而無繫著不貪不住。
知其過咎知於出離隨是知足。不自稱譽不毀他人。
長者。出家之人隨所乞食隨所敷具。
亦當知足而生歎美。不為敷具而起妄語。
不得不念不生憂惱。得不染著無染心畜不吝不繫。知其過咎知出離行隨是知足。
終不自稱毀於他人。樂斷樂離樂於修習。
於此樂斷樂離樂修不自稱譽。長者。是名出家菩薩住四聖種。
復次長者。出家菩薩以十功德持著身衣。
何等十。為慚恥故。為覆形故。為蚊虻故。
為風暴故。不為軟觸不為好故。為於沙門表戒相故。
此染色衣。令諸人天阿修羅等生塔想故而受持之。解脫而染非欲染衣。
寂靜所宜非結所宜。著此染衣。不起諸惡修諸善業。不為好故著染服衣。知聖道已我如是作。
於一念頃不持染結。長者。是名出家菩薩十事功德持著身衣。

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妙雲淨玉 說道：

2015-07-29 12:48:01

我以何緣捨業出家。為修慧故勤加精進如救頭然。應作是念。
我今應住於四聖種樂行頭陀。長者。云何出家菩薩修四聖種。
是出家菩薩隨所有衣應生知足。歎美知足不為衣故而行妄語。
若不得衣不想不念不生憂惱。
設令得衣心不生著。雖服著衣而無繫著不貪不住。
知其過咎知於出離隨是知足。不自稱譽不毀他人。
長者。出家之人隨所乞食隨所敷具。
亦當知足而生歎美。不為敷具而起妄語。
不得不念不生憂惱。得不染著無染心畜不吝不繫。知其過咎知出離行隨是知足。
終不自稱毀於他人。樂斷樂離樂於修習。
於此樂斷樂離樂修不自稱譽。長者。是名出家菩薩住四聖種。
復次長者。出家菩薩以十功德持著身衣。
何等十。為慚恥故。為覆形故。為蚊虻故。
為風暴故。不為軟觸不為好故。為於沙門表戒相故。
此染色衣。令諸人天阿修羅等生塔想故而受持之。解脫而染非欲染衣。
寂靜所宜非結所宜。著此染衣。不起諸惡修諸善業。不為好故著染服衣。知聖道已我如是作。
於一念頃不持染結。長者。是名出家菩薩十事功德持著身衣。`

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