妙雲淨玉回答專區 / 金剛般若波羅蜜經12(如來有所說法。』即為謗佛，不能解我所說故)
傳舜 說道：
2015-08-20 09:06:16
佛可以具足色身見不？」 「不也，世尊！如來不應以具足色身見。
何以故？如來說具足色身，即非具足色身，
是名具足色身。」 「須菩提！
於意云何？如來可以具足諸相見不？」 「不也，世尊！
如來不應以具足諸相見。何以故？如來說諸相具足，
即非具足，是名諸相具足。」 「須菩提！
汝勿謂如來作是念：『我當有所說法。』莫作是念，
何以故？若人言：『如來有所說法。』即為謗佛，
不能解我所說故。須菩提！說法者，無法可說，是名說法。」
何以故？如來說具足色身，即非具足色身，
是名具足色身。」 「須菩提！
於意云何？如來可以具足諸相見不？」 「不也，世尊！
如來不應以具足諸相見。何以故？如來說諸相具足，
即非具足，是名諸相具足。」 「須菩提！
汝勿謂如來作是念：『我當有所說法。』莫作是念，
何以故？若人言：『如來有所說法。』即為謗佛，
不能解我所說故。須菩提！說法者，無法可說，是名說法。」
請教 恩師 師姐
為何若人言：『如來有所說法。』即為謗佛，不能解我所說故?
見解為何?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2015-08-20 17:33:53
如來有所說法 乃方辯論象之所需
眾生找回根本淨白自性亦能生法
如人飲水冷暖自知 如來法譬喻說
佛法乃方便法 非定法 狀態自體悟
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0傳澈 說道：
2015-08-21 09:22:00
如來所說的法並不是語言文字上所顯示的，是藉由語言文字的方便來表法，引眾生入真理。
清淨法身不來不出，如來所說的法清淨無染相，與我們凡人眾生和合雜染的言說不同。故說如來無所「說」法。因此（說）非彼「說」。
請教導，合十。
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