妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第八十八4(當行正行讚四聖種)

傳舜 說道:
2015-09-01 17:01:05
復作是言我還懺悔。我說彼人。於正法中名為死人。
何故名死。謂於正法墮落退沒。是名為死。彌勒。
復有菩薩。其心清淨。作如是言。
我不作罪不須懺悔。我當懺悔過去未來一切諸罪。
現在不作。亦如彼人不食毒藥不須甘露。彌勒。
所言毒者。於正法中犯於戒律。是名為毒。
彌勒。汝等莫作食毒之人。佛告彌勒。
復有四法。能令菩薩離薩婆若離聲聞果。況薩婆若。
何等為四。一者不知恩。二者諂曲。
三者妄語。四者犯戒。彌勒。此四種法。
能令菩薩離薩婆若。亦離聲聞。況薩婆若。彌勒。
復有四法。菩薩應急走捨離過百由旬。何等為四。
一者利養。二者惡友。三者惡眾。
四者同在一處。或作戲笑。或瞋或鬥。
當速捨離過百由旬。菩薩於餘菩薩不應惡心。彌勒。
若有菩薩。打罵割截三千大千世界一切眾生。彌勒。
於汝意云何。菩薩以是打罵割截一切眾生。
得罪多不。彌勒菩薩白佛言。世尊。
打一眾生得罪尚多。何況三千大千世界一切眾生。
何以故。世尊。一切菩薩。於眾生不應起於瞋恚之心。爾時世尊。告彌勒言。若有菩薩。
打罵割截三千大千世界一切眾生。得罪尚少。
若有菩薩。於餘菩薩起瞋恚心。
退於菩提復爾所劫彌勒。譬如木柱。
若以草土不能斬截。必以利斧乃能斬之。
菩薩善根亦復如是餘不能盡。若於菩薩起瞋恚心。能滅諸善。
彌勒。是故菩薩應學恭敬。於初發心諸菩薩等。心生尊重如世尊想。
爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。
我當修行尊重恭敬一切眾生。何況菩薩。何以故。世尊。
應捨瞋恚行於忍辱。離於諂曲行清淨心。遠離有為。
行於無我無取之行。不貴財寶當重法行。
不求衣食當求法財。捨離嫉妒。見人巨富心助歡喜。
非唯求名以為沙門。當學沙門一切功德。
我非口說當修實行。捨於利養少欲知足。
求佛功德。不為財利入於聚落。念薩婆若入於聚落。不為衣食入於村邑行諂曲行。
當行正行讚四聖種。不學凡夫下劣之心。
當學佛行不觀他過。但自調伏。修奢摩他毘婆舍那。
離三業惡。常修三業清淨之行離於破戒。
   請教 恩師   師姐
此段見解為何呢?
  合十
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妙法淨婷 說道:
2015-09-06 15:59:46
行道難於 現實塵世間種種問題 或者無法全力與之周旋 
此刻內心慧智尚不足之情況下 實需大善知之引導故佛經藏不可離
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