妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第八十九2(諸法從緣生 無自性自性)
傳舜 說道:
2015-09-03 09:26:00
爾時妙花如來。告二童子。善男子菩薩具足四法。得成如來無上之行。何等為四。一者行無上處。二者說無上法。三者施無上物。四者信無上法。善男子。是名四法。菩薩成就此四法者。得成如來無上之行。迦葉。時妙花如來。為二童子說是法時。彼二童子聞此法已。踊在空中高七多羅樹。同聲讚佛。 如來知諸行 教眾生行施 而不著於施 此施無上施 能成無上忍 此中無有我 眾生命及人 希有大精進 演說如是法 成就甚深忍 及得無上行 得無上菩提 永滅諸欲惱 大智慧清淨 更不受後有 說於遠離行 令住阿蘭若 修於空解脫 亦不生分別 常勤行布施 不生於分別 此是無垢際 遠離諸名字 說清淨尸羅 令行寂滅處 此是第一戒 覺知寂滅處 常修行於忍 不分別眾生 此是清淨忍 離一切分別 修堅固精進 離一切有為 佛說此精進 能成遠離法 焚燒一切事 斷於諸有無 此無分別禪 不起諸煩惱 非此亦非彼 中間亦不住 此第一智慧 遠離於三世 修習寂滅想 復觀於此想 此想何處生 是故知無想 讚歎佛功德 演說第一法 其心不異念 聽受於正法 說名字無盡 自性體不成 觀境界無實 其心則解脫 若起如是想 我為說法者 彼則被魔縛 不知於法相 若欲得菩提 及求聲聞者 求緣覺菩提 當修學此法 說於一解脫 智慧無邊量 勿作下劣願 當願上菩提 若求如是身 相好自莊嚴 如佛金色身 當求上菩提 作生一切法 作者不可得 諸法從緣生 無自性自性 請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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妙法淨婷 說道:
2015-09-06 16:22:36
無自性之自性 汝本尊是也
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