妙雲淨玉回答專區 / 禪定
紅蕃薯 說道：
2015-09-10 21:53:58
師尊
初禪 二禪 三禪 四禪 是什麼樣的狀態？ 合十
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0妙雲淨玉 說道：
2015-09-15 15:00:54
如人飲水感有別
初禪偶見智清明
二禪聚氣慧自生
三禪無別性格清
四禪忘情總自在
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0紅蕃薯 說道：
2015-09-15 21:50:33
合十
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0紅蕃薯 說道：
2015-09-16 23:00:14
師尊
禪定狀況 提的是感非覺嗎？
感處於一種很自然的狀態嗎？
合十
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0傳澈 說道：
2015-09-17 11:12:39
因為沒有覺知，就是「佛」。所以外在的塵境，與內在的劫塵（習性或自性）（這個自性是指本來的染著），二者互相呼應，自己根本不能作主。所以說無我。人們習慣性的不覺知，讓這些染著掉到不覺知裏。成為無明。於是業成形，識主導，因緣現。輪迴。
禪是與真性相應的狀況。於當下覺知，時空的虛假，跳脫識性的糾纏，不用大腦.....
對於不能達到以上我所了解境界的我而言，禪即是覺....
由訓練覺而入空性....，因為自問清淨心在否？而避免讓識性引導到生死邊緣，而較能安住...
請教導，合十。
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0紅蕃薯 說道：
2015-09-17 22:19:51
禪非覺
若清淨
免修行
識本俱作用力
菩薩行苦先嚐
感與覺必分明 合十
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0妙雲淨玉 說道：
2015-09-18 09:01:38
覺感交替成五蘊之運作。
心意互抗衡則為定慧等持為求自性清靜之所需。
自然法則無有自性法則生法之抗衡及罣礙 故無有分別且能恆順眾生 此乃無提覺性之狀態。
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0傳澈 說道：
2015-09-18 09:20:01
我好像打錯意思了。我的意思是佛就是覺的意思。因不覺而有無明，因覺而與真心相應，即是禪。我要說的是類似起信論的說法，但打字匆忙，造成大家困擾，抱歉！謝謝師姐的解釋，提供大家正確的見解。
感恩，合十。
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0傳澈 說道：
2015-09-18 09:25:43
第一句話：我原本的意思是--ㄧ般人平時不能覺知，也就是迷而不覺，就是覺性不在的意思。那個覺性，就是佛。
抱歉啦抱歉啦，打字太快太隨便，製造困擾，真是個茶包....請多包函....
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0妙雲淨玉 說道：
2015-09-18 09:26:45
傳澈 悟性高 所言亦有其依循 吾覺無不妥
起信論所言極是 汝所言亦是。
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0傳澈 說道：
2015-09-18 13:38:53
每次聽到師姐的誇讚，我的尾巴就翹起來了。不由得高興了起來，像個小學生一樣。慚愧慚愧...
我這個小學生，在浩瀚的佛學海裡漂流，有幸遇到各位，免於孤苦伶仃。希望大家努力加餐飯，早日游到彼岸⋯⋯
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0紅蕃薯 說道：
2015-09-18 22:13:20
合十
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