妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第九十三4(隨眾生心。布施愛語利益同事)

傳舜 說道：

2015-10-29 09:18:38

。若有法是佛所說。若聲聞說。
若菩薩說。乃至狂愚人為佛故說。所謂檀波羅蜜。
尸波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。
禪波羅蜜。般若波羅蜜。
是菩薩為具足佛法欲成無上道。欲得一切智。於此法中。
勤加精進如救頭然。學持通利。思惟分別為他解說。
智慧精進一心思惟。是菩薩若一切眾生有說法之處。乃至刀杖之難。
要至其所聽其所說。或有眾生修樂報業。若現世樂。
若後世樂。菩薩爾時。即以善法妙義如法佐助於此善法亦復勤加精進。
是菩薩自以己身施於眾生。令得自在。譬如四大。
一切眾生於中自在隨所須用。菩薩摩訶薩以身施人。
令他自在亦復如是。智慧精進乃至刀杖之難。
常於佛法僧中。及諸師長。羸老病苦。
貧窮無護。增益供養恭敬。使令勤加精進如救頭然。隨眾生心。布施愛語利益同事。
隨所攝之。欲得聲聞乘者。調伏安置於聲聞乘。
欲得緣覺乘者。調伏安置於緣覺乘。
欲得菩薩乘者。調伏安置於菩薩乘。
智慧精進如救頭然。是菩薩為善法故。六波羅蜜因緣故。
不計寒熱飢渴。蚊虻毒螫。風飄日曝。
惡觸誹謗罵詈。種種苦惱疲極睡眠。於此事中。
乃至盡形終不憶念。智慧精進如救頭然。
乃至刀杖之難亦不懈怠。是菩薩為無上道因緣故。能受種種苦。所謂阿修羅人三惡道苦。
不以為難。智慧精進如救頭然。
是菩薩牢強精進意勇堅固。欲出於世成佛無上精進之力。
是菩薩欲得毘梨耶波羅蜜。
趣向毘梨耶波羅蜜。願令眾生得度得解脫故。
為得一切智具足一切佛法故。
我今趣向毘梨耶波羅蜜已。願令眾生得度得解脫故。
為得知一切智具足一切佛法故。如是精進。不破不缺不荒。
若無力勢不能具足學者。是菩薩如是思惟。
我今當勤加精進。時時漸漸。斷除懈怠嬾惰。復當勤加精進。時時漸漸善學精進。
令此精進增廣具足。乃至生有。終不懈怠不生憂愁。如是菩薩。發起菩提心。念菩提心。
修菩提心。悕望菩提。是名無量無邊阿僧祇善精進波羅蜜。何以故。
如是精進於餘善法精進中。最勝第一。欲令一切世間。
在在處處所有眾生。發起無漏精進發起無學精進生無漏精進。生無學精進。善臂。
如是菩薩摩訶薩行於精進。不以為難。以為喜樂。速疾具足毘梨耶波羅蜜。

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妙雲淨玉 說道：

2015-10-29 15:18:24

原來自度己一人

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紅蕃薯 說道：

2015-10-29 22:56:10

合十

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