妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第九十四1(離欲惡不善法。有覺有觀。)

傳舜說道：

2015-11-03 13:39:25

善臂。云何菩薩摩訶薩。具足行禪波羅蜜。
菩薩。若眼見色不取其相。或時眼根為外緣所牽。應正行守護不令隨緣。
不留心於無明貪著世間。護持是戒。爾時具足得眼根戒。
耳聞聲。鼻嗅香。舌嘗味。身覺觸。意知法。
亦如是。是菩薩若行住坐臥。若說法若默然。
終不遠離寂定之心。善護手足無有散亂。
常懷慚愧善護口業。安詳直視。
心常寂靜不[喜/心]戲笑。善御身口意業。令其寂靜。
若屏猥處及現露處。無有異心。
於所須物衣服飲食臥具醫藥心常知足。易養易滿易可使令。
善行寂靜遠離憒鬧。於利衰毀譽稱譏苦樂。
心無有異。不高不下。命及非命亦無異心。
無瞋無愛。等視冤家猶如赤子。
於忍不忍心常平等。聖聲凡聲寂聲亂聲。亦復如是。
憎愛色中心不高下。離染瞋恚愛不愛者。
聲香味觸法亦復如是。是菩薩觀欲如骨璅。
邪憶想故。發起此心。觀欲如肉團多怨憎故。
觀欲如炬火。染著苦法遠離樂故。觀欲如樹上果。
多人愛著故。觀欲如假借。不得自在故。
觀欲如夢。念念滅故。觀欲如癰。
於苦倒中生樂想故。觀欲如鉤。行諸惡法墮惡道故。
觀欲如灰河。增益欲染不知足故。
是故菩薩如是觀已。離欲惡不善法。有覺有觀。
離生喜樂。成初禪行。離覺觀。內淨信心在一處。
無覺無觀。定生喜樂。成二禪行。離喜行捨念。
正智一心身行樂。諸聖人能行能捨。成三禪行。
捨苦樂意。先滅憂喜。行捨念淨。成四禪行。
於一切眾生思惟樂想。成就無量無邊慈心。
於眾生中思惟苦想。成就無量無邊悲心。
於眾生中思惟喜想。成就無量無邊喜心。
於眾生中捨苦樂想。成就無量無邊捨心。
是菩薩不思惟色想。成就空處寂靜行。不思惟空想。
成就識處寂靜行。不思惟識想。成就無所有處寂靜行。不思惟無所有處想。
成就非有想非無想處寂靜行。是菩薩於入息出息。
若隨若住。長時知長。短時知短。
成就入息出息寂靜行。是菩薩思惟觀身不淨想。
成就不淨寂靜行。是菩薩思惟無常想生老病過。
成就無常想寂靜行。思惟食中起無量過患想。
成就食不淨想寂淨行。於諸世界城邑聚落種種嚴飾中。思惟分別必歸壞敗想。
成就世間不可樂寂靜行。是菩薩內有色想。外觀色少。
若好若醜取其相貌。成就初勝處行。
是菩薩內有色想。外觀色多。若好若醜取其相貌。
成就二勝處行。是菩薩若死若燒風吹日曝。
成為灰土。為水所漂。若碎滅磨滅。
若斷三有。是名內無色想觀外色少。
若好若醜取其相貌。成就第三勝處行。
是菩薩內無色想外觀色多。若好若醜取其相貌。
成就第四勝處行。是菩薩內無色相。外觀色青無量無邊。
愛樂取相。成就第五勝處行。
是菩薩內無色想。外觀色赤無量無邊。愛樂取相。
成就第六勝處行。是菩薩內無色相。
外觀色黃無量無邊。愛樂取相。成就第七勝處行。
是菩薩內無色相。外觀色白無量無邊。愛樂取相。
成就第八勝處行。是菩薩入是無量無邊地一切處。不念異相。成就初一切處行。
是菩薩入無量無邊水火風青黃赤白虛空識一切處。不念異相。成就十一切入處行。
是菩薩入苦法時。心緣一切善根。所謂大慈大悲。
攝持正法。不斷三寶。莊嚴佛身。清淨梵音。
本昔誓願教化眾生。淨佛世界。坐菩提樹。
轉妙法輪。除斷一切眾生結使。其心所緣境界如是。是菩薩入禪定時。離四識住處。
不依地大水大火大風大空大識大。
亦不依止今世後世。入如是定都無所依。
是菩薩入禪其心愛樂。為欲入於無上解脫定故。
是菩薩修行禪定。願令一切眾生得度得解

請教恩師師姐

此段見解為何呢?

合十