妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第九十五2(有善男子貧中最貧)

傳舜說道：

2015-11-05 09:11:34

有善男子貧中最貧。
應以此鈴而施與之。長者問言。誰為此人。菩薩答言。
波斯匿王於此城中最為貧者。時彼長者。
謂菩薩言。莫作是說。何以故。波斯匿王。
富貴多財庫藏盈溢。珍奇賄貨用無窮盡。
云何乃言貧中最貧。爾時菩薩。於大眾中。以偈答言。
　設有伏藏千億餘　　以貪愛心無厭足
　猶如大海吞眾流　　如斯愚人最為貧
　由此復令貪增長　　展轉滋蔓相續生
　於現在世及未來　　彼無智者常貧匱
爾時善順菩薩說此偈已。與諸大眾。
即便往詣波斯匿王。於時彼王。方與長者五百餘人。
算數校計庫藏財寶。菩薩爾時前白王言。
我於此城往來遊化。得劫初時閻浮金鈴。
其鈴價直過閻浮提。我於彼時竊作是念。
於此城中有最貧者。當持此鈴而施與之。復更思惟。
城中最貧莫過王者。今齎此鈴願以相奉。
王既貧窮為我受之。爾時菩薩。作是言已。
重說偈言。
　若人多貪求　　積財無厭足
　如是狂亂人　　名為最貧者
　王恒多賦稅　　橫罰無過人
　愛著於國城　　不觀來世業
於世得自在　　不能蔭群生
　見諸貧苦人　　曾無憐愍念
　耽染於女人　　不懼於惡道
　邪亂未常覺　　豈非貧窮者
　若人知淨信　　歸依佛法僧
　於身及命財　　常念不堅固
　知不堅固已　　於彼不迷惑
　能於身命財　　永得常堅固
　若能勤念住　　樂於不放逸
　彼人名富貴　　善財常安樂
　如火焚燒時　　不厭於林樹
　王今亦如是　　貪愛無厭足
　水不厭於雲　　海不厭於水
　王今亦如是　　何有厭足時
　日月常巡歷　　不厭於四方
　王今亦如是　　終命無休息
　如火焚燒時　　不厭於草木
　智人亦如是　　未嘗不行善
　如水不厭雲　　如海不厭水
　智人亦如是　　不厭善增長
　王位雖自在　　畢竟歸無常
　一切皆不淨　　智者應捨離

請教恩師師姐

此段見解為何呢?

合十