妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百4(無為之法則無有生。若無有生則是無二。 若是無二則是如爾。如爾無二)

傳舜 說道：

2015-11-24 09:52:53

第一義中則無言說。是故無理可答。時無垢施女謂離越言。
世尊記大德。於行禪人中最為第一。大德禪時。
依有心禪耶。無心禪耶。若依心入禪。
心如幻化不實。此定亦復不實。若無心入禪。
諸外法草木枝葉花果等亦應得禪。所以者何。
以彼同無心故。大德離越即便默然。
大德阿那律謂離越言。何不答無垢施女所問也。
離越答阿那律言。此女所問諸佛行處。
是非聲聞所答。時無垢施女言。
諸佛法聲聞法有異耶。若是有異。無為有二耶。
諸賢聖皆行無為。無為之法則無有生。若無有生則是無二。
若是無二則是如爾。如爾無二。
是故大德離越。何為作是說耶。時無垢施女謂阿那律言。
世尊記大德。於諸天眼人中最為第一。大德。
以天眼所見。為有物耶。為無物耶。
若見有物則為見常。若見無物則為見斷。
若離二邊則為無見。大德阿那律即便默然。
大德阿難謂阿那律言。何為不答無垢施女所問。
阿那律答阿難言。此女所問為壞假名。
是故不可以假名而答。時無垢施女謂阿難言。
世尊記大德。於多聞人中最為第一。此多聞法。
為是實義耶。為是文字耶。若是實義。
義不可說。若不可說法。則非耳識所知。
若非耳識所知。復不可說。若以文字。
世尊說言依於了義不依文字。是故大德阿難。
亦非多聞亦非了義。大德阿難即便默然。
文殊師利法王子謂大德阿難言。
何為不答無垢施女所問也。阿難言。此女所問多聞離於文字。
此則不可以音聲而答。問於平等。平等非心。
離心相故。此非學地人法。我何能答耶。此是諸如來法王至彼岸處。

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妙雲淨玉 說道：

2015-11-24 11:14:00

......無為之法則無有生。若無有生則是無二。
若是無二則是如爾。如爾無二。

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傳澈 說道：

2015-11-25 21:55:00

請問     師尊師姐：

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妙雲淨玉 說道：

2015-11-26 11:33:52

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