妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百二3(雖說本性空　　空亦不可得)

傳舜說道：

2015-12-15 09:55:07

夜摩天兜率天。化樂天他化自在天。
及諸梵天乃至有頂。
如是略說遍此三千大千世界。乃至百億須彌。百億四天下。欲界天宮。
色界天宮。彼化蓮花無不遍至。
是諸化處及菩薩眾。出大音聲遍告三千大千世界。
而說偈言。
　世尊明慧日　　希有出世間
　譬如憂曇花　　難遇復過是
　釋師子人雄　　今者現於世
　班宣深妙法　　永拔眾苦源
　諸天雖快樂　　誰能保長久
　任業還三塗　　復受眾苦毒
　所習諸欲事　　貪愛獨增長
　三界本無樂　　而愚耽著之
　已獲最上難　　所謂諸佛出
　愚癡放逸人　　焉覺苦不斷
　汝等當速求　　見佛聞正法
　若聖涅槃已　　雖悔難可追
　魔網深可怖　　汝等為放逸
　既被羈羅已　　寧有解脫期
　獨有求佛法　　汝為眾生資
　汝等但速求　　三十二妙相
　佛能救世間　　餘無可依者
　世雄甚希有　　大慈難思量
　無量億數劫　　所行不可量
　集功德智慧　　成就釋師子
　闡揚微妙法　　甚深難覺知
　何處有眾生　　及我人壽命
　如是破常見　　斷已自無餘
　放捨一切相　　為眾生說此
　宣明真實際　　世間絕心行
　唯彼空無相　　無願亦無作
　虛空本無形　　不起亦不滅
　無來亦無去　　智者之所說
　無盡無所生　　本淨無所有
　無相貌可見　　無思想能說
　眾生本無生　　云何得言死
　寂滅無眾生　　眾生在何處
　言音為說法　　法不住言音
　亦不可文字　　世尊如斯說
　諸處遍推求　　不見風水火
　地亦無分別　　慧眼之所宣
　色受及與想　　行識同虛空
　假言彼五陰　　其實無積聚
　眼耳鼻舌身　　心意等諸根
　雖說本性空　　空亦不可得
　色聲香味觸　　及以種種法
　斯由分別生　　分別體空寂
　欲界與色界　　及彼無色天
　皆說如幻化　　虛偽不真實
　如是諸世尊　　為眾生說法
　欲求出眾苦　　速歸大導師

請教恩師師姐

此段見解為何呢?

合十