妙雲淨玉回答專區 / 摩訶般若波羅蜜經卷第二十五4(佛世難值、人身難得)
傳舜 說道:
2014-11-01 09:19:24
- 諸善男子!
汝等以何因緣故瞋惱?我當與汝所須,
汝等所欲從我取之,悉當給汝令無所乏,
若飲食衣服乃至資生所須。』是菩薩住檀那波羅蜜中,
教眾生忍辱,作是言:『一切法中無有堅實。
汝等所瞋,是因緣亦空、無堅實,
皆從虛妄憶想生。汝以無根本瞋恚壞心,惡口罵詈、
刀杖相加以至害命。
汝等莫以是虛妄法起瞋故,墮地獄、畜生、餓鬼中,
及餘惡道受無量苦。
汝等莫以是虛妄無實諸法故而作罪業,以是罪業故,尚不得人身,
何況得生佛世?諸人!佛世難值、人身難得,
汝等莫失好時,若失好時則不可救。』
是菩薩摩訶薩如是教化眾生,自行忍辱,
亦教他人令行忍辱,讚歎忍辱法,
歡喜讚歎行忍辱者。是菩薩令眾生住忍辱中,
漸以三乘得盡眾苦。如是,須菩提!
菩薩摩訶薩住檀那波羅蜜,令眾生住忍辱。 「須菩提!
云何菩薩摩訶薩住檀那波羅蜜,
令眾生精進?須菩提!菩薩見眾生懈怠,如是言:
汝等何以懈怠?』眾生言:『因緣少故。』
是菩薩行檀那波羅蜜時,語諸人言:『我當令汝因緣具足,
若布施、若持戒、若忍辱,如是等因緣故,
令汝具足。』是眾生得菩薩利益因緣故,身精進、
口精進、心精進。身精進、口精進、心精進故,
一切善法具足,修聖無漏法。修聖無漏法故,
當得須陀洹果,乃至阿羅漢果、辟支佛道,
若得阿耨多羅三藐三菩提。如是,須菩提!
菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜時,住精進波羅蜜攝取眾生。 - 請教 恩師 師姐
- 眾善知人身短暫 精進自勝吧
- 此段見解為何呢?
- 合十
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妙雲淨玉 說道:
2014-11-03 11:05:11
然也 然也
分秒必爭是也
隨緣盡份 悲憫眾生 菩薩行道 無我有他
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傳舜 說道:
2023-04-18 15:31:32
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