惟願不為慮, 於佛滅度後, 恐怖惡世中, 我等當廣說。
有諸無智人, 惡口罵詈等, 及加刀杖者, 我等皆當忍。
惡世中比丘, 邪智心諂曲, 未得謂為得, 我慢心充滿。
或有阿練若, 納衣在空閒, 自謂行真道, 輕賤人間者。
貪著利養故, 與白衣說法, 為世所恭敬、 如六通羅漢。
是人懷惡心, 常念世俗事, 假名阿練若, 好出我等過,
而作如是言, 此諸比丘等, 為貪利養故、 說外道論議,
自作此經典, 誑惑世間人, 為求名聞故。 分別於是經,
常在大眾中、 欲毀我等故, 向國王大臣、 婆羅門居士、
及餘比丘眾, 誹謗說我惡, 謂是邪見人、 說外道論議。
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十