爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:
若人求佛慧, 於八十萬億、 那由他劫數、 行五波羅蜜。
於是諸劫中, 布施供養佛、 及緣覺弟子、 並諸菩薩眾,
珍異之飲食、 上服與臥具, 栴檀立精舍, 以園林莊嚴。
如是等布施, 種種皆微妙, 盡此諸劫數, 以回向佛道。
若復持禁戒, 清淨無缺漏, 求於無上道, 諸佛之所歎。
若復行忍辱, 住於調柔地, 設眾惡來加, 其心不傾動。
諸有得法者, 懷於增上慢, 為此所輕惱, 如是亦能忍。
若復勤精進, 志念常堅固, 於無量億劫、 一心不懈息。
又於無數劫, 住於空閒處, 若坐若經行, 除睡常攝心,
以是因緣故, 能生諸禪定, 八十億萬劫、 安住心不亂,
持此一心福, 願求無上道。 我得一切智, 盡諸禪定際,
是人於百千、 萬億劫數中、 行此諸功德, 如上之所說。
有善男女等, 聞我說壽命, 乃至一念信, 其福過於彼。
若人悉無有, 一切諸疑悔, 深心須臾信, 其福為如此。
其有諸菩薩, 無量劫行道, 聞我說壽命, 是則能信受。
如是諸人等, 頂受此經典, 願我於未來, 長壽度眾生,
如今日世尊、 諸釋中之王, 道場師子吼, 說法無所畏。
我等未來世, 一切所尊敬, 坐於道場時, 說壽亦如是。
若有深心者, 清淨而質直, 多聞能總持, 隨義解佛語,
如是諸人等, 於此無有疑。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十