妙雲淨玉回答專區 / 妙法蓮華經分別功德品第十七3(忍辱樂禪定, 不瞋不惡口, 恭敬於塔廟, 謙下諸比丘)

傳舜 說道:
2016-07-26 09:00:58

若能持此經,    則如佛現在,

以牛頭栴檀、    起僧坊供養,    堂有三十二,    高八多羅樹,

上饌妙衣服、    床臥皆具足,    百千眾住處,    園林諸浴池,

經行及禪窟,    種種皆嚴好。    若有信解心、    受持讀誦書,

若復教人書、    及供養經卷,    散華香末香、    以須曼薝蔔、

阿提目多伽、    薰油常燃之。    如是供養者,    得無量功德,

如虛空無邊,    其福亦如是。    況復持此經,    兼布施持戒,

忍辱樂禪定,    不瞋不惡口,    恭敬於塔廟,    謙下諸比丘,

遠離自高心,    常思惟智慧,    有問難不瞋,    隨順為解說,

若能行是行,    功德不可量。    若見此法師、    成就如是德,

應以天華散,    天衣覆其身,    頭面接足禮,    生心如佛想。

又應作是念,    不久詣道場,    得無漏無為,    廣利諸人天。

其所住止處,    經行若坐臥,    乃至說一偈,    是中應起塔,

莊嚴令妙好,    種種以供養。    佛子住此地,    則是佛受用,

常在於其中、    經行及坐臥。

請教  恩師  師姐

此段見解為何呢?

合十

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妙雲淨玉 說道:
2016-07-27 08:11:36
樂近於善知 莊嚴其道場 佛子住此地 則是佛受用,
譬如有眾生網 或者將結束 汝尚且於方便道場成立期間 時時不忘莊嚴道場 
令其有緣眾生 得穫法義 故吾言此等情操 堪稱佛子是也
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