妙雲淨玉回答專區 / 如何處理妄念

傳澈 說道:
2016-08-31 11:42:52
請問     師尊師姐:
當妄念起時,默照禪的方法是:不觸事而知,不對緣而照。
另外像憨山大師說的:...如此勘破,就於妄念起滅處,一覷覷定,看他起向何處起,滅向何處滅。如此著力一捏,一捏粉碎,當下冰消瓦解,切不可隨他流轉,亦不可相續⋯⋯
兩者有無矛盾,該如何做才好?
請教導,合十。
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妙雲淨玉 說道:
2016-09-11 23:34:04
原生種性 人各有差異
不觸事而知只因靈覺有性
不對緣而照乃經心不作意
然而能斷滅生滅象 唯大涅槃者
空運法門中有一法如此言之  運妄成真真成妄 遊戲三昧空法性
                 
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傳澈 說道:
2016-09-12 04:58:47
感恩回覆。我的意思是說:那妄念起時,到底是要像默照禪所說的那樣,不觸事而知,不對緣而照。守本真心,不要動心。由它去。還是像憨山大師說的,念起時,就要把念追究清楚。追究到空。只是在想這兩種講法有無矛盾,實行時應該如何應用?
請教導,合十。
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悟 說道:
2016-09-25 21:20:13
隨順不同因緣而用 總不能胃痛吃感冒藥吧!
法爾如是 當妄念來時不相續
當下斷念不起 不隨境轉 
文字般若被你轉還是你被文字轉呢!

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妙雲淨玉 說道:
2016-09-26 18:46:24
然也
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傳澈 說道:
2016-09-27 15:26:28
禪法非對治法,應可從一而終。不用隨境界而改變方法,只是像我這樣的凡夫,找不到要領而已。像武俠小說中的降龍十八掌,不管對方怎麼出招,就是一掌。後來想想這兩種方式究竟是ㄧ不是二,只是我未下功夫才會不知其中奧妙。感恩回覆,合十。
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妙雲淨玉 說道:
2016-09-27 21:40:03


從一而終即圓融

無有對治己之念(應應於他無我時)

但有隨緣應眾相

般若自生菩提種

 

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