有延續才有機會 「止善圓融」亦同此理
譬如:五行之生剋 剪 拳 布之循環 佛學之因果念轉即重來
循環之理起點即原點(環如圓一般前後接續)
又好比一部戲 戲中各式各樣之人物 扮演著自己之角色 無論何角色缺一則不圓滿
人世間亦同此理 自然界之氣流(高低氣壓......) 念中之念自成顛倒(自成兩面 循環成...)心意識....
止善圓融不容易
易中自有乾坤地
有無同生分別識
執我修行何道理
行者當解隨緣滅
無住生心何來象
頓悟無生忘情識
煩惱菩提自圓融