妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百九2(諸眾生等知有神識)

傳舜 說道:
2016-10-28 13:05:17
爾時佛告跋陀羅波梨長者子言:「跋陀羅波梨!汝心有疑欲斷除者,今正是時。恣汝所問,我當為汝分別解說。」

 爾時跋陀羅波梨長者即白佛言:「世尊!諸眾生等知有神識,而是神識猶如寶篋未開之時,不知其中是何等寶。世尊!此之神識相貌云何?復何因緣名為神識?世尊!云何人死無手脚眼,命終之時諸根欲滅諸大欲分,而此神識云何從此身中而得移出?世尊!而此神識復云何色?復云何體?從於身中云何得離?此識云何捨於此身成就別身?云何捨此諸大諸入向於後世,云何成就各各別身?世尊!人今既死,未來諸入云何隨順?云何此世作諸善根,於未來世受於果報?既是此世諸入陰等造作善根,其人云何更復於後別諸陰中受其果報?云何此識彼處得身?云何諸入體隨彼處?」

請教   恩師   師姊

1.此段見解為何呢?

2.神識可詳細說嗎?

3.功能為何?

合十


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妙雲淨玉 說道:
2016-10-29 21:51:28
人死不能復生 但有不滅靈魂
隨緣善化別類 輪迴惡道投胎
四大假合色身 壽命短促多爭
神識難別善惡 心性放縱無明
待之心熄性滅 因果業報現身
悲哀懺悔緩遲 飄渺神能當真
無修無悟假合 真修有證無曲
神遊但見真我 忘情無相悠遊
神能雖說本具 更當見性成佛
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