妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百一十三3(有三種福。一常施食。二僧坊 舍。三行慈心。此三福中慈心最勝)

。世尊。我今當死。不欲以不得沙門果。受他信施
乃至一食。佛言。善哉善哉。善男子。汝如是
慚愧畏於後世。喻如金剛即是現世瓔珞。善
男子。我今當說。世有二人應受信施。何等
二。一者勤行精進。二者得解脫者。佛告比丘。
若有比丘得解脫者。行善法者。如我所說堅
持戒者。觀一切行無常苦一切法無我者。觀
涅槃寂滅願求欲得。如是比丘。受他信施摶
如須彌。必能報是信施之福。若有比丘受信
施主施。令此施主得大利益得大果報。何以
故。常生福德。有三種福。一常施食。二僧坊
舍。三行慈心。此三福中慈心最勝。佛告比丘。
若有比丘從施主受施。若衣鉢臥具飲食湯
藥受已。若入無量定。令彼施主得無量福得
無量報。迦葉譬如三千大千世界。所有大海
尚可竭盡。而此施主所得福報不可得盡。迦
葉當知。破戒比丘損於施主爾所福德。若受
施主施已。行於惡法損他信施。迦葉如是說
沙門垢。沙門過罪。沙門諂曲。沙門中賊。迦
葉。持戒比丘應當專念。遠離如是一切惡法。
迦葉。所謂沙門者。眼不流色中。耳鼻舌身意
不流法中。是故謂之沙門。選擇六入。了達六
通。專念六念。安住六敬法。行六重法。是謂沙
門

   請教  恩師   師姐

此段見解為何呢?

  合十