妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百一十三4(惡比丘)

傳舜 說道:
2016-12-09 16:49:16
迦葉。師子身中自生諸蟲還食其
肉。迦葉。於我法中出如是等諸惡比丘。貪惜
利養為貪利所覆。不滅惡法。不修善法。不離
妄語。迦葉。如是比丘能壞我法。迦葉。有四
法成就。當知是惡比丘。何等四。貪恚癡及我
慢者。是名惡比丘。復有四法成就。當知是
惡比丘。何等四。傲慢自大。無慚無愧。不慎口
過。是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比
丘。何等四。掉動輕他。貪求利養。多行非法。
是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘
何等四。多有姦偽。幻惑於人。多行邪命。多說
惡言。是名惡比丘。復有四法成就。當知是惡
比丘。何等四。現受他恩不知報之。小恩於他
責望大報。先受他恩而不憶念。侵損親友。是
名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘。何
等四。受人信施失他福報。不善護戒。輕所受
戒。不堅持律。是名惡比丘。復有四法成就。
當知是惡比丘。何等四。有我論。有眾生論。
有命論。有人論。是名惡比丘。復有四法成
就。當知是惡比丘。何等四。不敬佛。不敬法。
不敬僧。不敬戒。是名惡比丘。復有四法成就。
當知是惡比丘。何等四。若僧和合而心不悅。
不樂獨處。樂於眾中。常論世俗所有言說。是
名惡比丘。復有四法成就。當知是惡比丘。何
等四。求於利養。求大名稱。求多知識。不住聖
種。是名惡比丘。
  請教  恩師    師姐
此段見解為何呢?
  合十
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妙雲淨玉 說道:
2016-12-10 07:58:54
寬己心量受他之感
如同吾徒代吾傳法
其言眾善誠信接近
乃妙雲領受上供養
故徒從未知法不授
然若中心疑者則止
等同旁門陌客揮之
此惡念比丘何成師?
若言修吾善法更謗吾法 當自覺 自省 再親之
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