妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百一十六4(般若波羅蜜相。亦名熾然)

傳舜 說道:
2016-12-28 16:25:52
迦葉。白佛言世尊。
若將來世善男子善女人。得聞是甚深般若
波羅蜜。信樂聽受以是相故。當知此人亦於
過去佛所。曾聞修學。文殊師利。白佛言世
尊。佛說諸法無作無相第一寂滅。若善男子
善女人有能如是諦了斯義如聞而說。為諸
如來之所讚歎。不違法相。是即佛說亦是熾
然。般若波羅蜜相。亦名熾然。具足佛法通達
實相不可思議
佛告文殊師利。我本行菩薩道時修諸善根。
欲住阿鞞跋致地。當學般若波羅蜜。欲成阿
耨多羅三藐三菩提。當學般若波羅蜜。若善
男子善女人。欲解一切法相。欲知一切眾生
心界。皆悉同等當學般若波羅蜜。文殊師利。
欲學一切佛法具足無礙。當學般若波羅蜜。
欲學一切佛成阿耨多羅三藐三菩提時。相
好威儀無量法式。當學般若波羅蜜。欲知一
切佛不成阿耨多羅三藐三菩提。一切法式
及諸威儀。當學般若波羅蜜。何以故。是空法
中。不見諸佛菩提等故。若善男子善女人。
欲知如是等相無疑惑者。當學般若波羅蜜。
何以故。般若波羅蜜。不見諸法若生若滅若
垢若淨。是故善男子善女人應作如是學般
若波羅蜜。欲知一切法無過去未來現在等
相。當學般若波羅蜜。何以故。法界性相無三
世故。欲知一切法同入法界心無罣礙。當學
般若波羅蜜。欲得三轉十二行法輪。亦自證
知而不取著。當學般若波羅蜜。欲得慈心遍
覆一切眾生而無限齊。亦不作念有眾生相。
當學般若波羅蜜。欲得於一切眾生不起諍
論。亦復不取無諍論相。當學般若波羅蜜。欲
知是處非處十力無畏。住佛智慧得無礙辯。
當學般若波羅蜜。爾時文殊師利。白佛言世
尊。我觀正法無為無相。無得無利。無生無
滅。無來無去。無知者。無見者。無作者。不見
般若波羅蜜。亦不見般若波羅蜜境界。非證
非不證。不作戲論無有分別。一切法無盡離
盡。無凡夫法。無聲聞法。無辟支佛法。佛法非
得非不得。不捨生死不證涅槃。非思議非不
思議。非作非不作。法相如是。不知云何。當學
般若波羅蜜
請教   恩師   師姐
此段見解為何呢?
  合十
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妙雲淨玉 說道:
2016-12-29 10:08:44
般若波羅蜜
無智亦無得
法相淨性具
無能法自在
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