妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百一十八1(何謂菩薩五根淨行)
傳舜 說道：
2017-01-05 15:09:06
何謂菩薩五根淨行。不受諸法
而修道義。是為信根願度彼岸。不須御人為
精進根。不捨道意為一切故。是為意根。執
御大哀欲濟危厄。是為定根。若能奉受一切
諸法而修寂寞。是智慧根。又族姓子。篤信一
切諸佛之法。順從道跡。是為信根。奉諸佛法
未曾懈倦。是精進根。念諸佛法。聖義存心
未曾忘捨。是為意根。修習佛定初不懈廢。
是為定根。能除一切眾生疑結。無所念願。
是為慧根。又慕佛道不懷猶豫。是為信根。
其性調柔。順修精進無有退還。是精進根。勸
助德本長而無損。是為意根。等演光明照於
眾生。救脫憒亂。是為定根。分別一切人之原
本而為說法。是為慧根。超越一切諸所罣
礙。而無所著。是為信根。解眾生結令無諸
縛。是精進根。志所奉行而無所著。獨步三界
卓然有異。是為意根。知諸罣礙因緣所由。
是為定根。了諸著猗智靡不達。是為慧根。又
使所遵而無所惑。是為信根。化人不惑。捨於
非時常懷悅豫。是精進根。所從法教常行清
澄。微妙之法不迷眾穢。不忘道義日日增修。
是為意根。其心清淨奉行平等。而以正受聖
慧均平而得度矣。是為定根。若於法界了無
所礙。去諸非時住解明法。是智慧根。滅除一
切諸非善本。修行眾德。是為信根。遵諸善本
順從經典。是精進根。積累眾善不違失法。是
為意根。定意歡悅不貪樂安。分別眾生諸德
之本。是為定根。奉行眾善從其方便。等修道
法。是為慧根。又信勤修捨諸懈廢。意無所求
無所忘失。將護定意令不迷惑。奉行智慧開
化愚癡。又行信者棄捐邪法。行精進者放捨
吾我。其心專一度於貪身。以能行定。裂壞諸
網六十二見。其慧智者。蠲除一切猗著恩
愛。是族姓子。菩薩所修五根淨行
而修道義。是為信根願度彼岸。不須御人為
精進根。不捨道意為一切故。是為意根。執
御大哀欲濟危厄。是為定根。若能奉受一切
諸法而修寂寞。是智慧根。又族姓子。篤信一
切諸佛之法。順從道跡。是為信根。奉諸佛法
未曾懈倦。是精進根。念諸佛法。聖義存心
未曾忘捨。是為意根。修習佛定初不懈廢。
是為定根。能除一切眾生疑結。無所念願。
是為慧根。又慕佛道不懷猶豫。是為信根。
其性調柔。順修精進無有退還。是精進根。勸
助德本長而無損。是為意根。等演光明照於
眾生。救脫憒亂。是為定根。分別一切人之原
本而為說法。是為慧根。超越一切諸所罣
礙。而無所著。是為信根。解眾生結令無諸
縛。是精進根。志所奉行而無所著。獨步三界
卓然有異。是為意根。知諸罣礙因緣所由。
是為定根。了諸著猗智靡不達。是為慧根。又
使所遵而無所惑。是為信根。化人不惑。捨於
非時常懷悅豫。是精進根。所從法教常行清
澄。微妙之法不迷眾穢。不忘道義日日增修。
是為意根。其心清淨奉行平等。而以正受聖
慧均平而得度矣。是為定根。若於法界了無
所礙。去諸非時住解明法。是智慧根。滅除一
切諸非善本。修行眾德。是為信根。遵諸善本
順從經典。是精進根。積累眾善不違失法。是
為意根。定意歡悅不貪樂安。分別眾生諸德
之本。是為定根。奉行眾善從其方便。等修道
法。是為慧根。又信勤修捨諸懈廢。意無所求
無所忘失。將護定意令不迷惑。奉行智慧開
化愚癡。又行信者棄捐邪法。行精進者放捨
吾我。其心專一度於貪身。以能行定。裂壞諸
網六十二見。其慧智者。蠲除一切猗著恩
愛。是族姓子。菩薩所修五根淨行
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2017-01-05 21:40:52
法無有我
法無有相
法無眾生
法無生滅
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