妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百一十八2(何謂菩薩行五力淨)
傳舜 說道：
2017-01-05 15:15:56
何謂菩薩行五力淨。若計於此
能立五根。奉行不捨降棄四魔。不從聲聞緣
覺之乘。從於大乘未曾退還。消眾愛欲塵勞
之穢。其願堅固心得自在。志存勇猛。其身康
寧強而有勢。諸根澹泊不壞篤信。是族姓子。
名曰信力。所不當作而不為之。制御其性而
令均調。是精進力。所當修者而皆行之。其意
勢強。是為意力。所造道業未曾忘失。以度
一切。是為定力。不為色聲香味細滑眾念所
危。超度一切猶豫眾結。意之所住。是為慧力。
又信力者。不從他教而有所受。精進力者。所
當執持而不忘捨。其意力者。逮得總持不共
道意。其定力者。說法平等不從偏黨。其慧力
者。決諸狐疑。解散眾生結網之縛。又信力
者。則能具足誠信之勢。精進力者。解脫堅強
度未度者。其意力者。具足解慧度知見力。
其定力者。具足究竟志性之力。其慧力者。具
足一切眾行之原。又信力者。能制慳貪垢穢
之難。精進力者。皆能放捨一切所有。其意力
者。所顯德本勸助道心。其定力者。等心遵行
捨諸所求。其慧力者。諸可修行未曾望報。
又信力者。釋除一切毀戒之聚。精進力者。慇
懃修禁未曾違失。其意力者。具足道心令不
闕漏。其定力者。輒得歸趣仁和之地。其慧力
者。於諸所行皆斷生死。又信力者。離於諍訟
瞋恚之本。精進力者。正念所行遵修忍辱。其
意力者。具足道行亦不毀法。其定力者。先自
制心令不放逸。擁護一切眾生之類。其慧力
者。不計吾我亦無人想。又信力者。棄捐懈怠
眾穢塵垢。精進力者。皆得超度一切因緣。不
為惡事之所見迷。其意力者。修行於道而令
具足。其定力者。身得休息能諧降魔。其慧力
者。於諸所作無不作。又信力者。消化諸垢
眾邪之行。精進力者。合會眾生而開化之。其
意力者。常一其志而勸助之。其定力者。常行
靜寂未曾憒亂。
能立五根。奉行不捨降棄四魔。不從聲聞緣
覺之乘。從於大乘未曾退還。消眾愛欲塵勞
之穢。其願堅固心得自在。志存勇猛。其身康
寧強而有勢。諸根澹泊不壞篤信。是族姓子。
名曰信力。所不當作而不為之。制御其性而
令均調。是精進力。所當修者而皆行之。其意
勢強。是為意力。所造道業未曾忘失。以度
一切。是為定力。不為色聲香味細滑眾念所
危。超度一切猶豫眾結。意之所住。是為慧力。
又信力者。不從他教而有所受。精進力者。所
當執持而不忘捨。其意力者。逮得總持不共
道意。其定力者。說法平等不從偏黨。其慧力
者。決諸狐疑。解散眾生結網之縛。又信力
者。則能具足誠信之勢。精進力者。解脫堅強
度未度者。其意力者。具足解慧度知見力。
其定力者。具足究竟志性之力。其慧力者。具
足一切眾行之原。又信力者。能制慳貪垢穢
之難。精進力者。皆能放捨一切所有。其意力
者。所顯德本勸助道心。其定力者。等心遵行
捨諸所求。其慧力者。諸可修行未曾望報。
又信力者。釋除一切毀戒之聚。精進力者。慇
懃修禁未曾違失。其意力者。具足道心令不
闕漏。其定力者。輒得歸趣仁和之地。其慧力
者。於諸所行皆斷生死。又信力者。離於諍訟
瞋恚之本。精進力者。正念所行遵修忍辱。其
意力者。具足道行亦不毀法。其定力者。先自
制心令不放逸。擁護一切眾生之類。其慧力
者。不計吾我亦無人想。又信力者。棄捐懈怠
眾穢塵垢。精進力者。皆得超度一切因緣。不
為惡事之所見迷。其意力者。修行於道而令
具足。其定力者。身得休息能諧降魔。其慧力
者。於諸所作無不作。又信力者。消化諸垢
眾邪之行。精進力者。合會眾生而開化之。其
意力者。常一其志而勸助之。其定力者。常行
靜寂未曾憒亂。
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2017-01-05 21:45:34
正念無行
正定忘我
正信精進
正慧無心
正意忘情
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