妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百一十八8(何謂無放逸者)

傳舜 說道:
2017-01-13 18:15:16
時彼佛土。有一菩薩名曰珍寶。即
自啟問壞世如來。何謂菩薩宜在生死多所
饒益於諸眾生。於時如來便為菩薩。廣分別
說此兩句義。於斯大慧道莫能當。菩薩所行
恒在生死。逮得慧曜多所潤益。佛適說是。六
萬菩薩得柔順忍。佛告寶髻。珍寶菩薩。復問
何謂菩薩嚴淨道場坐於佛樹。壞世如來。告
珍寶曰。以無放逸嚴淨道場坐於佛樹。於彼
何謂無放逸者。其佛告曰。奉行經典。又問何
謂奉行經典。告曰言行相應是無放逸。又無
放逸不自馳騁。修於無量大德之鎧。不與陰
合越於五陰。布施無量不可盡故。持戒無量
為未學故。忍辱無量堪眾苦故。精進無量正
士業故。禪定無量無退落故。智慧無量無罣
礙故。慈心無量。開化眾生不可限故。悲哀無
量。愍傷眾生濟匱乏故。行喜無量。以法歡
悅眾生之故。行護無量。救濟將養群生之故。
生死無量。長育一切佛道法故。化無量人安
彼我故。正法無量。將順隨時堅精進故。德慧
無量。執權方便等應時故。奉無量佛具足慧
故。求無量聞智卓然故。心入無量。覩見眾生
志性行故。節德無量。志存閑靜有限之故。閑
居無量將順心故。寂默無量。所察廣普速疾
具成諸通慧故
   請教   恩師   師姐
此段見解為何呢?
   合十
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妙雲淨玉 說道:
2017-01-13 21:11:41
生生滅滅未見如來
留一品無明度眾生
依教奉行相應眾症
悲慈無住菩薩道行
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悟 說道:
2017-01-15 01:11:33
請師尊教敕
為何要留ㄧ品無明度眾生?
請師尊慈悲教敕
                                       傳玫頂禮
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妙雲淨玉 說道:
2017-01-15 07:33:18
汝見己念落入空 他人意見不相隨(沒在信)
現行念中雖無罪 難除根深剛且硬(不恭敬)
情無所依自作主 甚難覺察性扭曲(不服輸)
眾生同汝無二樣  塵世家庭皆有失
更有工作學習障 單純稚氣全染污
人格扭曲為生存 情不入境有己人
眾生病故菩薩病 留品相應如己溺
不生剛硬生悲心 當學淨美柔忍心
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悟 說道:
2017-01-15 23:21:47
感恩師尊慈悲教敕 傳玫努力
                                            傳玫慚愧懺悔頂禮
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