妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第一百一十九2(時勝鬘夫人發十弘誓)

時勝鬘夫人聞佛記已，於如來前合掌而立，發十弘誓，

作如是言：「世尊！我從今日乃至菩提，於諸受戒不起犯心。

世尊！我從今日乃至菩提，於諸師長不起慢心。

世尊！我從今日乃至菩提，於諸眾生不起恚心。

世尊！我從今日乃至菩提，於諸勝已及諸勝事不起妬心。

世尊！我從今日乃至菩提，雖有少食不起慳心。

世尊！我從今日乃至菩提，不自為己受畜財物，凡有所受為濟貧苦有情之類。

世尊！我從今日乃至菩提，不求恩報行四攝事，無貪利心、無厭足心、無限礙心，攝受眾生。

世尊！我從今日乃至菩提，見諸眾生無有依怙，幽繫疾惱種種危厄，終不捨離必願安隱，以善饒益令免眾苦。

世尊！我從今日乃至菩提，若見一切諸惡律儀，毀犯如來清淨禁戒，凡我所攝城邑聚落，應調伏者而調伏之，應攝受者而攝受之。何以故？以調伏攝受故則正法久住，正法久住故天人充滿惡道減少，能令如來法輪常轉。

世尊！我從今日乃至菩提，攝受正法終不忘失。何以故？忘失正法則忘大乘，忘大乘者則忘波羅蜜，忘波羅蜜者則捨大乘。若諸菩薩有於大乘不決定者，攝受正法則不堅固，便不堪任超凡夫境，則為大失。世尊！現在未來攝受正法諸菩薩等，具足無邊廣大利益。發斯弘誓，聖主世尊雖復證知，而諸有情善根微薄或起疑網，以十弘誓難成就故。彼或長夜習不善法受諸苦惱，為欲利益如斯眾生，今於佛前發誠實誓

請教  恩師   師姐

此段見解為何呢?

合十

自勝不易守本真心

根塵習染蒙己之性

顯性自勝忘我為先

自醫自證以戒為師