妙雲淨玉回答專區 / 雜阿含經卷第二8(言有必有。言無必無。言成必 成。言壞必壞。)
傳舜 說道：
2017-03-15 10:33:55
如是我聞
一時。佛住波羅奈國仙人住處鹿野苑中
彼時。毘迦多魯迦聚落有婆羅門來詣佛所。恭敬問訊。却坐一面。白佛言。瞿曇
。我有年少弟子。知天文．族姓。為諸大眾占相吉凶。言有必有。言無必無。言成必
成。言壞必壞。瞿曇。於意云何
佛告婆羅門。且置汝年少弟子知天文．族姓。我今問汝。隨汝意答。婆羅門。於
意云何。色本無種耶
答曰。如是。世尊
受．想．行．識本無種耶
答曰。如是。世尊
佛告婆羅門。汝言我年少弟子知天文．族姓。為諸大眾作如是說。言有必有。言
無必無。知見非不實耶
婆羅門白佛。如是。世尊
佛告婆羅門。於意云何。頗有色常住百歲耶。為異生．異滅耶。受．想．行．識
常住百歲耶。異生．異滅耶
答曰。如是。世尊
佛告婆羅門。於意云何。汝年少弟子知天文．族姓。為大眾說。成者不壞。知見
非不異耶
答曰。如是。世尊
佛告婆羅門。於意云何。此法彼法。此說彼說。何者為勝
婆羅門白佛言。世尊。此如法說。如佛所說顯現開發。譬如有人溺水。能救獲彼
。能救迷方示路。闇慧明燈。世尊今日善說勝法。亦復如是顯現開發
佛說此經已。毘迦多魯迦婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜。即從坐起。禮足而去
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
。言有必有。言無必無。言成必
成。言壞必壞。於意云何?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2017-03-15 23:10:23
言有必有假當真
言無必無真當假
有真有假有分別
虛實之中取虛實
無虛無空成非成
覺無所覺真靈覺
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0傳澈 說道：
2017-03-18 05:48:01
占卜算命再準也無助於事，不能解決問題。知道因為所以並不能讓我們的人生獲得救贖，更何況因緣法甚深，非天非人所能知（四行觀的報冤行所說），占卜算命可得一時的安慰，但其實並非實相，也不是有志改善人生的人所當為。如果你預先得知你的人生是場惡夢，你真的能接受並且安然度日，努力行善嗎？如果你預知你的未來很好運，會不會讓你的努力打折扣？不管好壞運，都不是人生的價值所在。重要的是我們如何接受命運（因果），安住，然後解決問題或改善人生。只有學佛修行才有益於人生，講好講壞都不是安心的法門。世人沒辦法直接接受真理，方便法很多。但總是要回歸實際才是。看了上文後，有這樣的感覺，請 師尊師姐和同修們指正，謝謝。
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0妙雲淨玉 說道：
2017-03-19 23:46:37
然也
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