如是我聞 一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園 爾時。世尊告諸比丘。常當修習方便禪思。內寂其心。所以者何。比丘常當修習 方便禪思。內寂其心。如實觀察。云何如實觀察。此是色.此是色集.此是色滅。此 是受.想.行.識。此是識集.此是識滅 云何色集。受.想.行.識集。愚癡無聞凡夫於苦.樂.不苦不樂受。不如實觀 察。此受集.受滅.受味.受患.受離不如實觀察故。於受樂著生取。取緣有。有緣 生。生緣老.病.死.憂.悲.惱苦。如是純大苦聚從集而生。是名色集。是名受 .想.行.識集 云何色滅。受.想.行.識滅。多聞聖弟子受諸苦.樂.不苦不樂受。如實觀察 。受集.受滅.受味.受患.受離如實觀察故。於受樂著滅。著滅故取滅。取滅故有 滅。有滅故生滅。生滅故老.病.死.憂.悲.惱苦滅。如是純大苦聚皆悉得滅。是 名色滅。受.想.行.識滅 是故。比丘。常當修習方便禪思。內寂其心。比丘。禪思住。內寂其心。精勤方 便。如實觀察 佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
如觀察。如是分別.種種分別.知.廣知.種種知.親近.親近修習.入.觸 .證二經。亦如是廣說
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
何為識滅?
合十