妙雲淨玉回答專區 / 雜阿含經卷第四 3(云何不起慢 云何起恭敬 云何善慰諭 云何善供養 )
傳舜 說道：
2017-04-12 09:01:14
如是我聞
一時。佛在拘薩羅人間遊行。至舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。舍衛國有憍慢婆羅門止住。父母種姓俱淨。無瑕點能說者。七世相承悉皆
清淨。為婆羅門師。言論通達。諸論記典悉了萬名。解法優劣。分明諸。句句記說。
容貌端正。或生志高．族姓志高．容色志高．聰明志高．財富志高。不敬父母．諸尊
．師長。聞沙門瞿曇在拘薩羅國人間遊行。至舍衛國祇樹給孤獨園。聞已。作是念。
我當往彼沙門瞿曇所。若有所說。我當共論。無所說者。默然而還
時。憍慢婆羅門乘白馬車。諸年少婆羅門前後導從。持金柄傘蓋。手執金瓶。往
見世尊。至於園門。下車步進
爾時。世尊與諸大眾圍遶說法。不時顧念憍慢婆羅門
時。憍慢婆羅門作是念。沙門瞿曇不顧念我。且當還去
爾時。世尊知憍慢婆羅門心念而說偈言
憍慢既來此 不善更增慢
向以義故來 應轉增其義
時。憍慢婆羅門作是念。沙門瞿曇已知我心。欲修敬禮
爾時。世尊告憍慢婆羅門。止。止。不須作禮。心淨已足
時。諸大眾咸各高聲唱言。奇哉。世尊。大德大力。今此憍慢婆羅門恃生憍慢
．族姓憍慢．容色憍慢．聰明憍慢．財富憍慢。不敬父母．諸尊．師長。今於沙門瞿
曇所謙卑下下。欲接足禮
時。憍慢婆羅門於大眾前唱令靜默。而說偈言
云何不起慢 云何起恭敬
云何善慰諭 云何善供養
爾時。世尊說偈答言
父母及長兄 和尚諸師長
及諸尊重者 所不應生慢
應當善恭敬 謙下而問訊
盡心而奉事 兼設諸供養
離貪恚癡心 漏盡阿羅漢
正智善解脫 伏諸憍慢心
於此賢聖等 合掌稽首禮
爾時。世尊為憍慢婆羅門種種說法。示教照喜。如佛世尊次第說法。說布施．持
戒．生天功德。愛．欲．味．患。煩惱清淨。出要．遠離諸清淨分。如是廣說。如白
淨衣無諸黑惡。速受染色。憍慢婆羅門則於座上解四聖諦苦習滅道。得無間等
時。憍慢婆羅門見法．得法．知法．入法。度諸疑惑。不由他度。於正法中得無
所畏。即從座起。整衣服。為佛作禮。合掌白佛。我今可得於正法中出家．受具足不
佛告憍慢婆羅門。汝今可得於正法中出家．受具足
彼即出家。獨正思惟。所以善男子剃除鬚髮。著袈裟衣。正信．非家．出家學道
。得阿羅漢。心善解脫
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2017-04-12 22:17:55
色的形成 識是其原料
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