妙雲淨玉回答專區 / 雜阿含經卷第四 9(明智所了知 所應修已修 應斷悉已斷 是故名為佛)
傳舜 說道：
2017-04-15 15:14:58
如是我聞 一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園 時。有異婆羅門來詣佛所。面前問訊。相慰勞已。退坐一面。白佛言。瞿曇。所 謂佛者。云何為佛。為是父母制名。為是婆羅門制名。時。婆羅門即說偈言
佛者是世間 超渡之勝名
為是父母制 名之為佛耶
爾時。世尊說偈答言
佛見過去世 如是見未來
亦見現在世 一切行起滅
明智所了知 所應修已修
應斷悉已斷 是故名為佛
歷劫求選擇 純苦無暫樂
生者悉磨滅 遠離息塵垢
拔諸使刺本 等覺故名佛
佛說偈已。彼婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜。從座起去
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2017-04-16 21:59:48
佛見過去世 如是見未來 宿命通本能
亦見現在世 一切行起滅 空靈法無邊
明智所了知 所應修已修 體空法性融
應斷悉已斷 是故名為佛 應象無留影
歷劫求選擇 純苦無暫樂 大慈悲無畏
生者悉磨滅 遠離息塵垢 種下根本淨
拔諸使刺本 等覺故名佛
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