妙雲淨玉回答專區 / 雜阿含經卷第四 10(人與非人等　　悉由煩惱生)　

　如是我聞 　　一時。佛在拘薩羅人間遊行。有從迦帝聚落．墮鳩羅聚落二村中間。一樹下坐。 入盡正受 　　時。有豆磨種姓婆羅門隨彼道行。尋佛後來。見佛脚跡千輻輪相。印文顯現。齊 輻圓輞。眾好滿足。見已。作是念。我未曾見人間有如是足跡。今當隨跡以求其人。 即尋脚跡至於佛所。來見世尊坐一樹下。入盡正受。嚴容絕世。諸根澄靜。其心寂定 。第一調伏。正觀成就。光相巍巍。猶若金山。見已。白言。為是天耶 　　佛告婆羅門。我非天也 　　為龍．夜叉．乾闥婆．阿修羅．迦樓羅．緊那羅．摩睺羅伽．人．非人等 　　佛告婆羅門。我非龍乃至人．非人也
　　婆羅門白佛。若言非天．非龍。乃至非人．非非人。為是何等 　　爾時。世尊說偈答言

 　天龍乾闥婆　　緊那羅夜叉　

 　無善阿修羅　　諸摩睺羅伽　

 　人與非人等　　悉由煩惱生　

 　如是煩惱漏　　一切我已捨　

 　已破已磨滅　　如芬陀利生　

 　雖生於水中　　而未曾著水　

 　我雖生世間　　不為世間著　

 　歷劫常選擇　　純苦無暫樂　

 　一切有為行　　悉皆生滅故　

 　離垢不傾動　　已拔諸劍刺　

 　究竟生死除　　故名為佛陀　

 佛說此經已。豆摩種婆羅門聞佛所說。歡喜隨喜。從路而去

請教  恩師  師姐

此段見解為何呢?

合十