妙雲淨玉回答專區 / 雜阿含經卷第六8(何等一法)

　如是我聞
　　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
　　爾時。世尊告諸比丘。以成就一法故。不復堪任知色無常。知受．想．行．識無
常。何等為一法成就。謂貪欲一法成就。不堪能知色無常。知受．想．行．識無常。
何等一法成就。謂無貪欲成就。無貪欲法者。堪能知色無常。堪能知受．想．行．識
無常
　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
　　如成就不成就。如是知不知．親不親．明不明．識不識．察不察．量不量．覆不
覆．種不種．掩不掩．映翳不翳亦如是
　　如是知。如是識解。受．求．辯．獨證。亦復如是
　　如貪。如是恚．癡．瞋．恨．呰．執．嫉．慳．幻．諂．無慙．無愧．慢．慢慢
．增慢．我慢．增上慢．邪慢．卑慢．憍慢．放逸．矜高．曲為相規．利誘．利惡
．欲多．欲常．欲不敬．惡口．惡知識．不忍貪．嗜不貪．惡貪。身見．邊見．邪見
．見取．戒取．欲愛．瞋恚．睡眠．掉悔．疑．惛悴．蹁蹮．贔屓．懶．亂想．不正
憶．身濁．不直．不軟．不異．欲覺．恚覺．害覺．親覺．國土覺．輕易覺．愛他家
覺．愁憂惱苦。於此等一一法。乃至映翳。不堪任滅色作證
　　何等為一法。所謂惱苦。以惱苦映翳故。不堪任於色滅盡作證。不堪任於受．想
．行．識滅盡作證。一法不映翳故。堪任於色滅盡作證。堪任於受．想．行．識滅盡
作證
　　何等一法。謂惱苦。此一法不映翳故。堪任於色滅盡作證。堪任於受．想．行
．識滅盡作證
　　佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

請教  恩師  師姐

此段見解為何呢?

  合十