妙雲淨玉回答專區 / 雜阿含經卷第九6(若有離魔者　問度彼岸道 為彼平等說　　真實永無餘　時習不放逸　　永離魔自在)　　

如是我聞

　　一時。佛住王舍城耆闍崛山
　　爾時。世尊晨朝著衣持鉢。入王舍城乞食
　　爾時。天魔波旬作是念。沙門瞿曇晨朝著衣持鉢。入王舍城乞食。我今當往亂其
道意
　　時。魔波旬化作御車象類。執杖覓牛。著弊衣。蓬頭亂髮。手脚剝裂。手執牛杖
。至世尊前問言。瞿曇。見我牛不
　　世尊作是念。此是惡魔。欲來亂我。即告魔言。惡魔。何處有牛。何用牛為
　　魔作是念。沙門瞿曇知我是魔。而白佛言。瞿曇。眼觸入處。是我所乘。耳．鼻
．舌．身．意觸入處。是我所乘
　　復問。瞿曇。欲何所之
　　佛告惡魔。汝有眼觸入處。耳．鼻．舌．身．意觸入處。若彼無眼觸入處。無耳
．鼻．舌．身．意觸入處。汝所不到。我往到彼
　　爾時。天魔波旬即說偈言
　若常有我者　　彼悉是我所　
　一切悉屬我　　瞿曇何所之　
　　爾時。世尊說偈答言
　若言有我者　　彼說我則非　
　是故知波旬　　即自墮負處　
　　魔復說偈言
　若說言知道　　安隱向涅槃　
　汝自獨遊往　　何煩教他為　
　　世尊復說偈答言
　若有離魔者　　問度彼岸道　
　為彼平等說　　真實永無餘　
　時習不放逸　　永離魔自在　
　　魔復說偈言
　有石似段肉　　餓烏來欲食　
　彼作軟美想　　欲以補飢虛　
　竟不得其味　　折觜而騰虛　
　我今猶如烏　　瞿曇如石生　
　不入愧而去　　猶烏陵虛逝　
　內心懷愁毒　　即彼沒不現　

請教   恩師   師姐

此段見解為何呢?

  合十