妙雲淨玉回答專區 / 雜阿含經卷第十三1(非我非我所 亦非福伽羅 亦非摩闍 亦非摩那婆  是則為生滅 )

傳舜 說道:
2017-08-09 17:44:34
如是我聞
  一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
  時。有異比丘獨一靜處。專精思惟。作是念。云何知.云何見。名為見法。思惟
已。從禪起。往詣佛所。稽首禮足。退坐一面。白佛言。世尊。我獨一靜處。專精思
惟。作是念。比丘云何知.云何見。名為見法。今問世尊。唯願解說
  佛告比丘。諦聽。善思。當為汝說。有二法。眼.色。緣生眼識。如上廣說。尊
者。如所說偈
 眼色二種緣  生於心心法 
 識觸及俱生  受想等有因  
 非我非我所  亦非福伽羅 
 亦非摩闍  亦非摩那婆 
 是則為生滅  苦陰變易法 
 於斯等作想  施設於眾生 
 那羅摩闍  及與摩那婆 
 亦餘眾多想  皆因苦陰生 
 諸業愛無明  因積他世陰 
 餘沙門異道  異說二法者 
 彼但有言說  聞已增癡惑 
 貪愛息無餘  無明沒永滅 
 愛盡眾苦息  無上佛眼說 
P. 185
  佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
請教   恩師   師姐
此段見解為何呢?
  合十


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妙雲淨玉 說道:
2017-08-09 23:56:50
相生不留影
但識境中因
生滅法自然
無為無長住
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