妙雲淨玉回答專區 / 雜阿含經卷第十三2(賢聖見苦者 世間以為樂 世間之所苦 於聖則為樂)
傳舜 說道：
2017-08-09 17:47:50
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。諸天．世人於色染著愛樂住。彼色若無常．變易．滅盡。
彼諸天．人則生大苦。於聲．香．味．觸．法染著愛樂住。彼法變易．無常．滅盡。
彼諸天．人得大苦住
如來於色．色集．色滅．色味．色患．色離如實知。如實知已。於色不復染著愛
樂住。彼色變易．無常．滅盡。則生樂住。於聲．香．味．觸．法。集．滅．味．患
．離如實知。如實知已。不復染著愛樂住。彼色變易．無常．滅盡。則生樂住。所以
者何。眼．色緣生眼識。三事和合觸。觸緣受。若苦．若樂．不苦不樂。此三受集。
此受滅．此受患．此受離如實知。於彼色因緣生阨礙。阨礙盡已。名無上安隱涅槃。
耳．鼻．舌．身．意法緣生意識。三事和合觸。觸緣受。若苦．若樂．不苦不樂。彼
受集．受滅．受味．受患．受離如實知。如實知已。彼法因緣生阨礙。阨礙盡已。名
無上安隱涅槃
爾時。世尊而說偈言
於色聲香味 觸法六境界
一向生喜悅 愛染深樂著
諸天及世人 唯以此為樂
變易滅盡時 彼則生大苦
唯有諸賢聖 見其滅為樂
世間之所樂 觀察悉為怨
賢聖見苦者 世間以為樂
世間之所苦 於聖則為樂
甚深難解法 世間疑惑生
大闇所昏沒 盲冥無所見
唯有智慧者 發朦開大明
如是甚深句 非聖孰能知
不還受身者 深達諦明了
佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
請教 恩 師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2017-08-09 23:57:42
念象生法本屬空無之法
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