妙雲淨玉回答專區 / 雜阿含經卷第十三4(若眼見眾色，忘失於正念，則於所見色，而取愛念相)

「若汝非於彼，　　彼亦復非此，
　亦非兩中間，　　是則為苦邊。」

[摩羅迦舅白佛言：「已知。世尊！已知。善逝！」

 佛告摩羅迦舅：「汝云何於我略說法中廣解其義？」

爾時，摩羅迦舅說偈白佛言：

「若眼已見色，　　而失於正念，
　則於所見色，　　而取愛念相。
　取愛樂相者，　　心則常繫著，
　起於種種愛，　　無量色集生。
　貪欲恚害覺，　　令其心退減，
　長養於眾苦，　　永離於涅槃。
　見色不取相，　　其心隨正念，
　不染惡心愛，　　亦不生繫著。
　不起於諸愛，　　無量色集生，
　貪欲恚害覺，　　不能壞其心。
　小長養眾苦，　　漸次近涅槃，
　日種尊所說，　　離愛般涅槃。
　若耳聞諸聲，　　心失於正念，
　而取諸聲相，　　執持而不捨。
　鼻香舌甞味，　　身觸意念法，
　忘失於正念，　　取相亦復然。
　其心生愛樂，　　繫著堅固住，
　起種種諸愛，　　無量法集生。
　貪欲恚害覺，　　退滅壞其心，
　長養眾苦聚，　　永離於涅槃。
　不染於諸法，　　正智正念住，
　其心不染污，　　亦復不樂著。
　不起於諸愛，　　無量法集生，
　貪瞋恚害覺，　　不退減其心。
　眾苦隨損滅，　　漸近般涅槃，
　愛盡般涅槃，　　世尊之所說。」

 是名世尊略說法中廣解其義。

佛告摩羅迦舅：「汝真於我略說法中廣解其義。所以者何？如汝所說偈：

「若眼見眾色，　　忘失於正念，
　則於所見色，　　而取愛念相。」

[ 如前廣說。

[ 爾時，尊者摩羅迦舅聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。

請教  恩師   師姐

此段見解為何呢?

合十