妙雲淨玉回答專區 / 大乘本生心地觀經卷第二3(母有十德)
傳舜 說道：
2017-11-01 08:56:02
世間悲母念子無比。恩及未形
。始自受胎終於十月。行住坐臥受諸苦惱非口所宣。雖得欲樂飲食衣服而不生愛。憂
念之心恒無休息。但自思惟將欲生產。漸受諸苦晝夜愁惱。若產難時如百千刃競來屠
割。或致無常。若無苦惱諸親眷屬喜樂無盡。猶如貧女得如意珠。其子發聲如聞音樂
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。以母胸臆而為寢處。左右膝上常為遊履。於胸臆中出甘露泉。長養之恩彌於普天。
憐愍之德廣大無比。世間所高莫過山岳。悲母之恩逾於須彌。世間之重大地為先。悲
母之恩亦過於彼。若有男女背恩不順。令其父母生怨念心。母發惡言子即隨墮。或在
地獄餓鬼畜生。世間之疾莫過猛風。怨念之徵復速於彼。一切如來金剛天等。及五通
仙不能救護。若善男子善女人。依悲母教承順無違。諸天護念福樂無盡。如是男女即
名尊貴天人種類。或是菩薩為度眾生。現為男女饒益父母。若善男子善女人。為報母
恩經於一劫。每日三時割自身肉以養父母。而未能報一日之恩。所以者何。一切男女
處于胎中。口吮乳根飲噉母血。及出胎已幼稚之前。所飲母乳百八十斛。母得上味先
與其子。珍妙衣服亦復如是。愚癡鄙陋情愛無二。昔有女人遠遊佗國。抱所生子渡殑
伽河。其水暴漲力不能前。愛念不捨母子俱沒。以是慈心善根力故。即得上生色究竟
天作大梵王。以是因緣母有十德。一名大地。於母胎中為所依故。二名能生。經歷眾
苦而能生故。三名能正。恒以母手理五根故。四名養育。隨四時宜能長養故。五名智
者。能以方便生智慧故。六名莊嚴。以妙瓔珞而嚴飾故。七名安隱。以母懷抱為止息
故。八名教授。善巧方便導引子故。九名教誡。以善言辭離眾惡故。十名與業。能以
家業付囑子故。善男子。於諸世間何者最富。何者最貧。悲母在堂名之為富悲母不
在名之為貧。悲母在時名為日中。悲母死時名為日沒。悲母在時名為月明。悲母亡時
名為闇夜。是故汝等。勤加修習孝養父母若人供佛福等無異。應當如是報父母恩
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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0妙雲淨玉 說道：
2017-11-05 09:45:00
ㄧ念孝心柔軟生
大孝順理有眾生
行善無由愛天成
譬如慈父慈母心
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