妙雲淨玉回答專區 / 大乘本生心地觀經八4(心即是月。塵翳無染妄想不生。能令眾生身心清淨。大菩提心堅固不退)

又善男子。以何因緣立空義邪。為滅煩惱從妄心生。而說是空。善男子。 若執空理為究竟者。空性亦空。執空作病亦應除遣。何以故。若執空義為究竟者。諸 法皆空無因無果。路伽邪陀有何差別。善男子。如阿伽陀藥能療諸病。若有病者服之必差。其病既愈藥隨病除。無病服藥藥還成病。

善男子。本設空藥為除有病。執有成 病執空亦然。誰有智者服藥取病。善男子。若起有見勝起空見。空治有病無藥治空。 善男子。以是因緣。服於空藥除邪見已。自覺悟心能發菩提。此覺悟心即菩提心。無 有二相。善男子。自覺悟心有四種義。云何為四。謂諸凡夫有二種心。諸佛菩薩有二 種心。善男子。凡夫二心其相云何。一者眼識乃至意識。同緣自境名自悟心。二者離 於五根心心所法。和合緣境名自悟心。善男子。如是二心能發菩提。善男子。賢聖二 心其相云何。一者觀真實理智。二者觀一切境智。善男子。如是四種名自悟心 　　爾時文殊師利菩薩白佛言。世尊。心無形相亦無住處。凡夫行者最初發心。依何 等處觀何等相。佛言。善男子。凡夫所觀菩提心相。猶如清淨圓滿月輪。於胸臆上明 朗而住。若欲速得不退轉者。在阿蘭若及空寂室。端身正念結前如來金剛縛印。冥目 觀察臆中明月。作是思惟。是滿月輪五十由旬無垢明淨。內外澄澈最極清涼。月即是 心。心即是月。塵翳無染妄想不生。能令眾生身心清淨。大菩提心堅固不退。

請教  恩師   師姐

此段見解為何呢?

  合十