妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十三9(法性本無生，示現而有生，是中無能現，亦無所現物)

傳舜說道：

2018-01-22 14:47:25

爾時，文殊師利菩薩問覺首菩薩言：「佛子！心性是一。云何見有種種差別？所謂：往善趣、惡趣；諸根滿、缺；受生同、異；端正、醜陋；苦、樂不同；業不知心，心不知業；受不知報，報不知受；心不知受，受不知心；因不知緣，緣不知因；智不知境，境不知智。」

[0066b03] 時，覺首菩薩以頌答曰：

「仁今問是義，　　為曉悟群蒙，
　我如其性答，　　惟仁應諦聽。
　諸法無作用，　　亦無有體性，
　是故彼一切，　　各各不相知。
　譬如河中水，　　湍流競奔逝，
　各各不相知，　　諸法亦如是。
　亦如大火聚，　　猛焰同時發，
　各各不相知，　　諸法亦如是。
　又如長風起，　　遇物咸鼓扇，
　各各不相知，　　諸法亦如是。
　又如眾地界，　　展轉因依住，
　各各不相知，　　諸法亦如是。
　眼耳鼻舌身，　　心意諸情根，
　以此常流轉，　　而無能轉者。
　法性本無生，　　示現而有生，
　是中無能現，　　亦無所現物。
　眼耳鼻舌身，　　心意諸情根，
　一切空無性，　　妄心分別有。
　如理而觀察，　　一切皆無性，
　法眼不思議，　　此見非顛倒。
　若實若不實，　　若妄若非妄，
　世間出世間，　　但有假言說。」