妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十四1(自歸於佛，當願眾生：紹隆佛種，發無上意。自歸於法當願眾生：深入經藏，智慧如海。自歸於僧，當願眾生：統理大眾，一切無礙。)

[0069c23] 「善哉！佛子！汝今為欲多所饒益、多所安隱，哀愍世間，利樂天人，問如是義。佛子！若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德；於諸佛法，心無所礙，住去、來、今諸佛之道；隨眾生住，恒不捨離；如諸法相，悉能通達；斷一切惡，具足眾善；當如普賢，色像第一，一切行願皆得具足；於一切法，無不自在，而為眾生第二導師。佛子！云何用心能獲一切勝妙功德？佛子！

「菩薩在家，　　當願眾生：　　知家性空，
　免其逼迫。　　孝事父母，　　當願眾生：
　善事於佛，　　護養一切。　　妻子集會，
　當願眾生：　　怨親平等，　　永離貪著。
　若得五欲，　　當願眾生：　　拔除欲箭，
　究竟安隱。　　妓樂聚會，　　當願眾生：
　以法自娛，　　了妓非實。　　若在宮室，
　當願眾生：　　入於聖地，　　永除穢欲。
　著瓔珞時，　　當願眾生：　　捨諸偽飾，
　到真實處。　　上昇樓閣，　　當願眾生：
　昇正法樓，　　徹見一切。　　若有所施，
　當願眾生：　　一切能捨，　　心無愛著。
　眾會聚集，　　當願眾生：　　捨眾聚法，
　成一切智。　　若在厄難，　　當願眾生：
　隨意自在，　　所行無礙。　　捨居家時，
　當願眾生：　　出家無礙，　　心得解脫。
　入僧伽藍，　　當願眾生：　　演說種種，
　無乖諍法。　　詣大小師，　　當願眾生：
　巧事師長，　　習行善法。　　求請出家，
　當願眾生：　　得不退法，　　心無障礙。
　脫去俗服，　　當願眾生：　　勤修善根，
　捨諸罪軛。　　鬀除鬚髮，　　當願眾生：
　永離煩惱，　　究竟寂滅。　　著袈裟衣，
　當願眾生：　　心無所染，　　具大仙道。
　正出家時，　　當願眾生：　　同佛出家，
　救護一切。　　自歸於佛，　　當願眾生：
　紹隆佛種，　　發無上意。　　自歸於法，
　當願眾生：　　深入經藏，　　智慧如海。
　自歸於僧，　　當願眾生：　　統理大眾，
　一切無礙。　　受學戒時，　　當願眾生：
　善學於戒，　　不作眾惡。　　受闍梨教，
　當願眾生：　　具足威儀，　　所行真實。
　受和尚教，　　當願眾生：　　入無生智，
　到無依處。　　受具足戒，　　當願眾生：
　具諸方便，　　得最勝法。

請教  恩師  師姐

此段見解為何呢?

  合十