妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十四9(隨諸眾生病不同,悉以法藥而對治;隨諸眾生心所樂,悉以方便而滿足;隨諸眾生行差別,悉以善巧而成就。)
傳舜 說道:
2018-02-22 11:06:06
種種雜寶莊嚴蓋, 眾妙繒幡共垂飾, 摩尼寶鐸演佛音, 執持供養諸如來。 手出供具難思議, 如是供養一導師, 一切佛所皆如是, 大士三昧神通力。 菩薩住在三昧中, 種種自在攝眾生, 悉以所行功德法, 無量方便而開誘。 或以供養如來門, 或以難思布施門, 或以頭陀持戒門, 或以不動堪忍門。 或以苦行精進門, 或以寂靜禪定門, 或以決了智慧門, 或以所行方便門。 或以梵住神通門, 或以四攝利益門, 或以福智莊嚴門, 或以因緣解脫門。 或以根力正道門, 或以聲聞解脫門, 或以獨覺清淨門, 或以大乘自在門。 或以無常眾苦門, 或以無我壽者門, 或以不淨離欲門, 或以滅盡三昧門。 隨諸眾生病不同, 悉以法藥而對治; 隨諸眾生心所樂, 悉以方便而滿足; 隨諸眾生行差別, 悉以善巧而成就。 如是三昧神通相, 一切天人莫能測。 有妙三昧名隨樂, 菩薩住此普觀察, 隨宜示現度眾生, 悉使歡心從法化。 劫中饑饉災難時, 悉與世間諸樂具, 隨其所欲皆令滿, 普為眾生作饒益。 或以飲食上好味, 寶衣嚴具眾妙物, 乃至王位皆能捨, 令好施者悉從化。請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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妙雲淨玉 說道:
2018-02-22 11:56:19
學佛即是學此之德行。
德於行 並非言語或口頭禪
依教奉行 方得佛加持
法財施予眾生、、、令好施者悉從化
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