妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十四9(隨諸眾生病不同,悉以法藥而對治;隨諸眾生心所樂,悉以方便而滿足;隨諸眾生行差別,悉以善巧而成就。)

傳舜 說道:
2018-02-22 11:06:06
種種雜寶莊嚴蓋,  眾妙繒幡共垂飾,
 摩尼寶鐸演佛音,  執持供養諸如來。
 手出供具難思議,  如是供養一導師,
 一切佛所皆如是,  大士三昧神通力。
 菩薩住在三昧中,  種種自在攝眾生,
 悉以所行功德法,  無量方便而開誘。
 或以供養如來門,  或以難思布施門,
 或以頭陀持戒門,  或以不動堪忍門。
 或以苦行精進門,  或以寂靜禪定門,
 或以決了智慧門,  或以所行方便門。
 或以梵住神通門,  或以四攝利益門,
 或以福智莊嚴門,  或以因緣解脫門。
 或以根力正道門,  或以聲聞解脫門,
 或以獨覺清淨門,  或以大乘自在門。
 或以無常眾苦門,  或以無我壽者門,
 或以不淨離欲門,  或以滅盡三昧門。
 隨諸眾生病不同,  悉以法藥而對治;
 隨諸眾生心所樂,  悉以方便而滿足;
 隨諸眾生行差別,  悉以善巧而成就。
 如是三昧神通相,  一切天人莫能測。
 有妙三昧名隨樂,  菩薩住此普觀察,
 隨宜示現度眾生,  悉使歡心從法化。
 劫中饑饉災難時,  悉與世間諸樂具,
 隨其所欲皆令滿,  普為眾生作饒益。
 或以飲食上好味,  寶衣嚴具眾妙物,
 乃至王位皆能捨,  令好施者悉從化。
請教  恩師   師姐
此段見解為何呢?
   合十
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妙雲淨玉 說道:
2018-02-22 11:56:19
學佛即是學此之德行。
 德於行 並非言語或口頭禪
依教奉行 方得佛加持
法財施予眾生、、、令好施者悉從化
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