妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十五2(恭敬供養持法者，給侍守護諸賢聖，以種種法施眾生，是故得成此光明。)

若能捨離於五欲，　　專思解脫妙法味，
　則能以佛甘露雨，　　普滅世間諸渴愛。
　惠施池井及泉流，　　專求無上菩提道，
　毀呰五欲讚禪定，　　是故得成此光明。
　又放光明名歡喜，　　此光能覺一切眾，
　令其愛慕佛菩提，　　發心願證無師道。
　造立如來大悲像，　　眾相莊嚴坐華座，
　恒歎最勝諸功德，　　是故得成此光明。
　又放光明名愛樂，　　此光能覺一切眾，
　令其心樂於諸佛，　　及以樂法樂眾僧。
　若常心樂於諸佛，　　及以樂法樂眾僧，
　則在如來眾會中，　　逮成無上深法忍。
　開悟眾生無有量，　　普使念佛法僧寶，
　及示發心功德行，　　是故得成此光明。
　又放光明名福聚，　　此光能覺一切眾，
　令行種種無量施，　　以此願求無上道。
　設大施會無遮限，　　有來求者皆滿足，
　不令其心有所乏，　　是故得成此光明。
　又放光明名具智，　　此光能覺一切眾，
　令於一法一念中，　　悉解無量諸法門。
　為諸眾生分別法，　　及以決了真實義，
　善說法義無虧減，　　是故得成此光明。
　又放光明名慧燈，　　此光能覺一切眾，
　令知眾生性空寂，　　一切諸法無所有。
　演說諸法空無主，　　如幻如焰水中月，
　乃至猶如夢影像，　　是故得成此光明。
　又放光名法自在，　　此光能覺一切眾，
　令得無盡陀羅尼，　　悉持一切諸佛法。
　恭敬供養持法者，　　給侍守護諸賢聖，
　以種種法施眾生，　　是故得成此光明。

   又放光明名能捨，　　此光覺悟慳眾生，
　令知財寶悉非常，　　恒樂惠施心無著。
　慳心難調而能調，　　解財如夢如浮雲，
　增長惠施清淨心，　　是故得成此光明。

  請教   恩師  師姐

此段見解為何呢?

  合十