譬如生盲不見日, 非為無日出世間,
諸有目者悉明見, 各隨所務修其業。
大士光明亦如是, 有智慧者皆悉見,
凡夫邪信劣解人, 於此光明莫能覩。
摩尼宮殿及輦乘, 妙寶靈香以塗瑩,
有福德者自然備, 非無德者所能處。
大士光明亦如是, 有深智者咸照觸,
邪信劣解凡愚人, 無有能見此光明。
若有聞此光差別, 能生清淨深信解,
永斷一切諸疑網, 速成無上功德幢。
有勝三昧能出現, 眷屬莊嚴皆自在,
一切十方諸國土, 佛子眾會無倫匹。
有妙蓮華光莊嚴, 量等三千大千界,
其身端坐悉充滿, 是此三昧神通力。
復有十剎微塵數, 妙好蓮華所圍遶,
諸佛子眾於中坐, 住此三昧威神力。
宿世成就善因緣, 具足修行佛功德,
此等眾生遶菩薩, 悉共合掌觀無厭。
譬如明月在星中, 菩薩處眾亦復然,
大士所行法如是, 入此三昧威神力。
如於一方所示現, 諸佛子眾共圍遶,
一切方中悉如是, 住此三昧威神力。
有勝三昧名方網, 菩薩住此廣開示,
一切方中普現身, 或現入定或從出。
或於東方入正定, 而於西方從定出;
或於西方入正定, 而於東方從定出;
或於餘方入正定, 而於餘方從定出。
如是入出遍十方, 是名菩薩三昧力。
盡於東方諸國土, 所有如來無數量,
悉現其前普親近, 住於三昧寂不動。
而於西方諸世界, 一切諸佛如來所,
皆現從於三昧起, 廣修無量諸供養。
盡於西方諸國土, 所有如來無數量,
悉現其前普親近, 住於三昧寂不動。
而於東方諸世界, 一切諸佛如來所,
皆現從於三昧起, 廣修無量諸供養。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十