於眼根中入正定, 於色塵中從定出,
示現色性不思議, 一切天人莫能知。
於色塵中入正定, 於眼起定心不亂,
說眼無生無有起, 性空寂滅無所作。
於耳根中入正定, 於聲塵中從定出,
分別一切語言音, 諸天世人莫能知。
於聲塵中入正定, 於耳起定心不亂,
說耳無生無有起, 性空寂滅無所作。
於鼻根中入正定, 於香塵中從定出,
普得一切上妙香, 諸天世人莫能知。
於香塵中入正定, 於鼻起定心不亂,
說鼻無生無有起, 性空寂滅無所作。
於舌根中入正定, 於味塵中從定出,
普得一切諸上味, 諸天世人莫能知。
於味塵中入正定, 於舌起定心不亂,
說舌無生無有起, 性空寂滅無所作。
於身根中入正定, 於觸塵中從定出,
善能分別一切觸, 諸天世人莫能知。
於觸塵中入正定, 於身起定心不亂,
說身無生無有起, 性空寂滅無所作。
於意根中入正定, 於法塵中從定出,
分別一切諸法相, 諸天世人莫能知。
於法塵中入正定, 從意起定心不亂,
說意無生無有起, 性空寂滅無所作。
請教 恩師 師姊
色+分別成眼塵
聲+偏激耳不順 - - - -請看見性成佛19
此段見解為何呢?
合十