「諸法無真實, 妄取真實相,
是故諸凡夫, 輪迴生死獄。
言辭所說法, 小智妄分別,
是故生障礙, 不了於自心。
不能了自心, 云何知正道?
彼由顛倒慧, 增長一切惡。
不見諸法空, 恒受生死苦,
斯人未能有, 清淨法眼故。
我昔受眾苦, 由我不見佛,
故當淨法眼, 觀其所應見。
若得見於佛, 其心無所取,
此人則能見, 如佛所知法。
若見佛真法, 則名大智者,
斯人有淨眼, 能觀察世間。
無見即是見, 能見一切法,
於法若有見, 此則無所見。
一切諸法性, 無生亦無滅,
奇哉大導師, 自覺能覺他。
勝慧先已說, 如來所悟法,
我等從彼聞, 能知佛真性。」
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十