妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十六5(言語說諸法,不能顯實相,平等乃能見, 如法佛亦然。)
傳舜 說道:
2018-03-07 08:13:52
爾時,智慧菩薩承佛威力,普觀十方而說頌
言:
「我聞最勝教, 即生智慧光,
普照十方界, 悉見一切佛。
此中無少物, 但有假名字,
若計有我人, 則為入險道。
諸取著凡夫, 計身為實有,
如來非所取, 彼終不得見。
此人無慧眼, 不能得見佛,
於無量劫中, 流轉生死海。
有諍說生死, 無諍即涅槃,
生死及涅槃, 二俱不可得。
若逐假名字, 取著此二法,
此人不如實, 不知聖妙道。
若生如是想: 『此佛此最勝。』
顛倒非實義, 不能見正覺。
能知此實體, 寂滅真如相,
則見正覺尊, 超出語言道。
言語說諸法, 不能顯實相,
平等乃能見, 如法佛亦然。
正覺過去世, 未來及現在,
永斷分別根, 是故說名佛。」
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
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妙雲淨玉 說道:
2018-03-07 10:48:21
「我聞最勝教, 即生智慧光,~佛法無上道 能增佛法慧
普照十方界, 悉見一切佛。~平等愛無別 佛光遍法界
此中無少物, 但有假名字,~方便法論說 超越己現況
若計有我人, 則為入險道。~人我是非產 心外做比較
諸取著凡夫, 計身為實有,~內常自醒悟 自覺無明處
如來非所取, 彼終不得見。~所心無如來 心外求白忙
此人無慧眼, 不能得見佛,~見己念不空 明見不計有
於無量劫中, 流轉生死海。~五蘊不空過 轉念識來處
有諍說生死, 無諍即涅槃,~分別執兩邊 寂然觀自在
生死及涅槃, 二俱不可得。~死生誰作主 涅槃誰無明
若逐假名字, 取著此二法,~不識真面目 自迷困法執
此人不如實, 不知聖妙道。~信願與疑癡 背道而修之
若生如是想: 此佛此最勝。~見相即刻放 循佛道不難
顛倒非實義, 不能見正覺。~心意互緣相 是非兩頭忙
能知此實體, 寂滅真如相,~靈覺眾本具 所中陰魔放
則見正覺尊, 超出語言道。~慧性照覺知 般若光乍現
言語說諸法, 不能顯實相,~言語狀態論 真佛悟無生
平等乃能見, 如法佛亦然。~不生法抗衡 見相即刻空
正覺過去世, 未來及現在,~此岸成彼岸 彼岸處身旁
永斷分別根, 是故說名佛。~分別相盡除 究竟真涅槃
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