妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十六5(言語說諸法,不能顯實相,平等乃能見, 如法佛亦然。)

傳舜 說道:
2018-03-07 08:13:52
爾時,智慧菩薩承佛威力,普觀十方而說頌言:

「我聞最勝教,  即生智慧光,
 普照十方界,  悉見一切佛。
 此中無少物,  但有假名字,
 若計有我人,  則為入險道。
 諸取著凡夫,  計身為實有,
 如來非所取,  彼終不得見。
 此人無慧眼,  不能得見佛,
 於無量劫中,  流轉生死海。
 有諍說生死,  無諍即涅槃,
 生死及涅槃,  二俱不可得。
 若逐假名字,  取著此二法,
 此人不如實,  不知聖妙道。
 若生如是想:  『此佛此最勝。』
 顛倒非實義,  不能見正覺。
 能知此實體,  寂滅真如相,
 則見正覺尊,  超出語言道。
 言語說諸法,  不能顯實相,
 平等乃能見,  如法佛亦然。
 正覺過去世,  未來及現在,
 永斷分別根,  是故說名佛。」

請教   恩師  師姐

此段見解為何呢?

  合十

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妙雲淨玉 說道:
2018-03-07 10:48:21
「我聞最勝教,  即生智慧光,~佛法無上道 能增佛法慧
 普照十方界,  悉見一切佛。~平等愛無別 佛光遍法界
 此中無少物,  但有假名字,~方便法論說 超越己現況
 若計有我人,  則為入險道。~人我是非產 心外做比較
 諸取著凡夫,  計身為實有,~內常自醒悟 自覺無明處
 如來非所取,  彼終不得見。~所心無如來 心外求白忙
 此人無慧眼,  不能得見佛,~見己念不空 明見不計有
 於無量劫中,  流轉生死海。~五蘊不空過 轉念識來處
 有諍說生死,  無諍即涅槃,~分別執兩邊 寂然觀自在
 生死及涅槃,  二俱不可得。~死生誰作主 涅槃誰無明
 若逐假名字,  取著此二法,~不識真面目 自迷困法執
 此人不如實,  不知聖妙道。~信願與疑癡 背道而修之
 若生如是想:  此佛此最勝。~見相即刻放 循佛道不難
 顛倒非實義,  不能見正覺。~心意互緣相 是非兩頭忙
 能知此實體,  寂滅真如相,~靈覺眾本具 所中陰魔放
 則見正覺尊,  超出語言道。~慧性照覺知 般若光乍現
 言語說諸法,  不能顯實相,~言語狀態論 真佛悟無生
 平等乃能見,  如法佛亦然。~不生法抗衡 見相即刻空
 正覺過去世,  未來及現在,~此岸成彼岸 彼岸處身旁
 永斷分別根,  是故說名佛。~分別相盡除 究竟真涅槃
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