妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十六8(云何為菩薩發心住?)

傳舜 說道:
2018-03-07 08:27:28
佛子!菩薩住處廣大,與法界虛空等。佛子!菩薩住三世諸佛家,彼菩薩住,我今當說。諸佛子!菩薩住有十種,過去、未來、現在諸佛,已說、當說、今說。何者為十?所謂:初發心住、治地住、修行住、生貴住、具足方便住、正心住、不退住、童真住、王子住、灌頂住。是名菩薩十住,去、來、現在諸佛所說。

[0084a26] 「佛子!云何為菩薩發心住?此菩薩見佛世尊形貌端嚴,色相圓滿,人所樂見,難可值遇,有大威力;或見神足;或聞記別;或聽教誡;或見眾生受諸劇苦;或聞如來廣大佛法,發菩提心,求一切智。此菩薩緣十種難得法而發於心。何者為十?所謂:是處非處智、善惡業報智、諸根勝劣智、種種解差別智、種種界差別智、一切至處道智、諸禪解脫三昧智、宿命無礙智、天眼無礙智、三世漏普盡智。是為十。佛子!此菩薩應勸學十法。何者為十?所謂:勤供養佛、樂住生死、主導世間令除惡業、以勝妙法常行教誨、歎無上法、學佛功德、生諸佛前恒蒙攝受、方便演說寂靜三昧、讚歎遠離生死輪迴、為苦眾生作歸依處。何以故?欲令菩薩於佛法中心轉增廣;有所聞法,即自開解,不由他教故。

請教  恩師    師姐

此段見解為何呢?

  合十

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妙雲淨玉 說道:
2018-03-07 11:11:42
學佛論道菩薩行
同流俗道無住心
五濁眾生心氣濁
未證菩提罪先行
戒律儀表宜世人
不入己念魔三毒
無我有他學菩薩
循序漸進戒護體
舉心無罪離惡道
更有悲慈宿植德
依教奉行捨情愛
自性靈光常顯露
才能得佛加被身

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