妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十六16(第六正心圓滿住，於法自性無迷惑，正念思惟離分別，一切天人莫能動。)

第三菩薩修行住，　　當依佛教勤觀察，
　諸法無常苦及空，　　無有我人無動作。
　一切諸法不可樂，　　無如名字無處所，
　無所分別無真實，　　如是觀者名菩薩。
　次令觀察眾生界，　　及以勸觀於法界，
　世界差別盡無餘，　　於彼咸應勸觀察。
　十方世界及虛空，　　所有地水與火風，
　欲界色界無色界，　　悉勸觀察咸令盡。
　觀察彼界各差別，　　及其體性咸究竟，
　得如是教勤修行，　　此則名為真佛子。
　第四生貴住菩薩，　　從諸聖教而出生，
　了達諸有無所有，　　超過彼法生法界。
　信佛堅固不可壞，　　觀法寂滅心安住，
　隨諸眾生悉了知，　　體性虛妄無真實。
　世間剎土業及報，　　生死涅槃悉如是，
　佛子於法如是觀，　　從佛親生名佛子。
　過去未來現在世，　　其中所有諸佛法，
　了知積集及圓滿，　　如是修學令究竟。
　三世一切諸如來，　　能隨觀察悉平等，
　種種差別不可得，　　如是觀者達三世。
　如我稱揚讚歎者，　　此是四住諸功德，
　若能依法勤修行，　　速成無上佛菩提。
　從此第五諸菩薩，　　說名具足方便住，
　深入無量巧方便，　　發生究竟功德業。
　菩薩所修眾福德，　　皆為救護諸群生，
　專心利益與安樂，　　一向哀愍令度脫。
　為一切世除眾難，　　引出諸有令歡喜，
　一一調伏無所遺，　　皆令具德向涅槃。
　一切眾生無有邊，　　無量無數不思議，
　及以不可稱量等，　　聽受如來如是法。
　此第五住真佛子，　　成就方便度眾生，
　一切功德大智尊，　　以如是法而開示。
　第六正心圓滿住，　　於法自性無迷惑，
　正念思惟離分別，　　一切天人莫能動。
　聞讚毀佛與佛法，　　菩薩及以所行行，
　眾生有量若無量，　　有垢無垢難易度，
　法界大小及成壞，　　若有若無心不動，
　過去未來今現在，　　諦念思惟恒決定。
　一切諸法皆無相，　　無體無性空無實，
　如幻如夢離分別，　　常樂聽聞如是義。
　第七不退轉菩薩，　　於佛及法菩薩行，
　若有若無出不出，　　雖聞是說無退轉。

請教   恩師    師姐

此段見解為何呢?

  合十