請問 師尊師姐:
問曰:如阿毗曇中說:一切戒律儀皆善,今何以言無記?答曰:如迦旃延子阿毗曇中,言一切善;如餘阿毗曇中,言不殺戒,或善或無記。何以故?若不殺戒常善者,持此戒人,應如得道人,常不墮惡道。以是故,或時應無記;無記無報故,不生天上人中。
問曰:不以戒無記故墮地獄,更有惡心生故墮地獄?答曰:不殺生,得無量善法,作、無作福常日夜生故;若作少罪,有限、有量。何以故隨有量而不隨無量?以是故,知不殺戒中,或有無記。
復次,有人不從師受戒,而但心生自誓:我從今日不復殺生,如是不殺,或時無記。
問曰:是不殺戒何界繫?答曰:如迦旃延子阿毗曇中言:一切受戒律儀,皆欲界繫。餘阿毗曇中言:或欲界繫,或不繫。以實言之,應有三種:或欲界繫,或色界繫,或不繫。殺生法雖欲界,不殺戒,應隨殺在欲界;但色界不殺,無漏不殺,遠遮故,是真不殺戒。
1,守戒不殺生應該是善行,為什麼説是「無記」?
2,不殺戒是何界繫?或欲界繫,或色界繫,或不繫。這是什麼意思?
請教導,合十。