妙雲淨玉回答專區 / 大方廣佛華嚴經卷第十七10(一切人天自在樂，及以諸趣種種樂，進定根力等眾樂，靡不皆由初發心。)
傳舜 說道：
2018-03-22 08:55:32
念念如是持供養， 經無量劫不可說；
其人福聚雖復多， 不及發心功德大。
所說種種眾譬諭， 無有能及菩提心，
以諸三世人中尊， 皆從發心而得生。
發心無礙無齊限， 欲求其量不可得，
一切智智誓必成， 所有眾生皆永度。
發心廣大等虛空， 生諸功德同法界，
所行普遍如無異， 永離眾著佛平等。
一切法門無不入， 一切國土悉能往，
一切智境咸通達， 一切功德皆成就。
一切能捨恒相續， 淨諸戒品無所著，
具足無上大功德， 常勤精進不退轉。
入深禪定恒思惟， 廣大智慧共相應，
此是菩薩最勝地， 出生一切普賢道。
三世一切諸如來， 靡不護念初發心，
悉以三昧陀羅尼， 神通變化共莊嚴。
十方眾生無有量， 世界虛空亦如是，
發心無量過於彼， 是故能生一切佛。
菩提心是十力本， 亦為四辯無畏本，
十八不共亦復然， 莫不皆從發心得。
諸佛色相莊嚴身， 及以平等妙法身，
智慧無著所應供， 悉以發心而得有。
一切獨覺聲聞乘， 色界諸禪三昧樂，
及無色界諸三昧， 悉以發心作其本。
一切人天自在樂， 及以諸趣種種樂，
進定根力等眾樂， 靡不皆由初發心。
以因發起廣大心， 則能修行六種度，
勸諸眾生行正行， 於三界中受安樂。
其人福聚雖復多， 不及發心功德大。
所說種種眾譬諭， 無有能及菩提心，
以諸三世人中尊， 皆從發心而得生。
發心無礙無齊限， 欲求其量不可得，
一切智智誓必成， 所有眾生皆永度。
發心廣大等虛空， 生諸功德同法界，
所行普遍如無異， 永離眾著佛平等。
一切法門無不入， 一切國土悉能往，
一切智境咸通達， 一切功德皆成就。
一切能捨恒相續， 淨諸戒品無所著，
具足無上大功德， 常勤精進不退轉。
入深禪定恒思惟， 廣大智慧共相應，
此是菩薩最勝地， 出生一切普賢道。
三世一切諸如來， 靡不護念初發心，
悉以三昧陀羅尼， 神通變化共莊嚴。
十方眾生無有量， 世界虛空亦如是，
發心無量過於彼， 是故能生一切佛。
菩提心是十力本， 亦為四辯無畏本，
十八不共亦復然， 莫不皆從發心得。
諸佛色相莊嚴身， 及以平等妙法身，
智慧無著所應供， 悉以發心而得有。
一切獨覺聲聞乘， 色界諸禪三昧樂，
及無色界諸三昧， 悉以發心作其本。
一切人天自在樂， 及以諸趣種種樂，
進定根力等眾樂， 靡不皆由初發心。
以因發起廣大心， 則能修行六種度，
勸諸眾生行正行， 於三界中受安樂。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十
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1妙雲淨玉 說道：
2018-03-23 09:39:24
發心勵志不忘本
世世常行菩薩道
不退菩薩為伴侶
助人亦是度己時
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